Подготовить рассказ об известных личностях тюмени, прославившимися своими человеческими качествами и добрыми делами

Сын легендарного актера Тюменского драмтеатра, единственного в Тюмени деятеля культуры и искусства, удостоенным звания Народного артиста РСФСР, - Георгия Ивановича с детства пел, сочинял тексты песен, играл на музыкальных инструментах.+
После института под руководством Михаила Боярского трудился в театре «Бенефис». Позже, в составе трио «Фантастик», колесил с гастролями по Европе. В 2003 году тюменский талант написал и исполнил песню «По берегам Туры», ставшую неофициальным гимном нашего города. Держим пари, вы ее слышали. Если нет – самое время исправить эту досадную оплошностьХоть с детства влюбленный в музыку Леша и родился в жарком Узбекистане, Тюмень он любит всей душой, о чем не устает повторять во время его визитов в город на Туре. 
Сюда семейство Чумаковых по ряду причин перебралось в 1995 году, и Алексей даже успел год отучиться в местном колледже искусств: доучивался уже в Ташкенте.В Москву финалист проекта молодых исполнителей «Народный артист» и победитель-шоу «Один в один» перебрался в 2003 году, где и живет по сей день. Два года назад певец, музыкант и начинающий писатель стал законным мужем российской поп-исполнительницы Юлии Ковальчук.

1. За­ча­стую из­би­ра­тель при при­ня­тии ре­ше­ния, за кого го­ло­со­вать, ру­ко­вод­ству­ет­ся сле­ду­ю­щи­ми со­об­ра­же­ни­я­ми. Граж­да­не го­ло­су­ют, ру­ко­вод­ству­ясь за­ча­стую об­ще­при­ня­ты­ми мне­ни­я­ми и идео­ло­ги­я­ми. Кроме того, из­би­ра­те­ли охот­но при­слу­ши­ва­ют­ся к мне­ни­ям окру­жа­ю­щих, в том числе к при­зы­вам самих кан­ди­да­тов.

По­зи­тив­ное: боль­шин­ство людей редко оши­ба­ет­ся.

Не­га­тив­ное: пар­тии могут об­ма­нуть в своих обе­ща­ни­ях.

2. а) Про­пор­ци­о­наль­ная.

б) При этой си­сте­ме силь­ная пар­тия га­ран­ти­ро­ва­но про­хо­дит в пар­ла­мент.

в) Элек­то­раль­ная — уча­стие в вы­бо­рах.

3.  Вы­бо­ры, как и ре­фе­рен­дум, пред­став­ля­ют собой уза­ко­нен­ную форму пря­мо­го на­род­но­го во­ле­изъ­яв­ле­ния, важ­ней­шее про­яв­ле­ние де­мо­кра­тии.

 Через вы­бо­ры граж­да­не ока­зы­ва­ют воз­дей­ствие на фор­ми­ро­ва­ние ор­га­нов го­су­дар­ствен­ной вла­сти и тем самым ре­а­ли­зу­ют свое право на уча­стие в управ­ле­нии го­су­дар­ствен­ны­ми де­ла­ми.

 Граж­дан­ское об­ще­ство, ос­но­ван­ное на плю­ра­лиз­ме мне­ний и ин­те­ре­сов людей, не в со­сто­я­нии обес­пе­чить доб­ро­воль­ное за­ко­но­по­слу­ша­ние граж­дан, из­бе­жать ост­рых со­ци­аль­ных взры­вов, а может, и кро­ва­вых столк­но­ве­ний, если ор­га­ны го­су­дар­ствен­ной вла­сти не будут об­ра­зо­ва­ны на спра­вед­ли­вой вы­бор­ной ос­но­ве с уча­сти­ем самих же граж­дан.

21. Как автор определил роль обмена в общественной жизни

Из текста: «многообразие желаемого стремится куда-то в бесконечность… Так разрастается сфера услуг для удовлетворения всевозможных желаний и прихотей. Потребности и средства их удовлетворения становятся бытием для каждого. Всё это порождает определенную сферу взаимоотношений людей: необходимость одних ориентироваться на других, которые могут доставить им средства для удовлетворения их потребностей»

Автор видит решающую роль обмена в общественной жизни, которая позволяет человеку удовлетворить свои потребности и желания, количество которых устремляется в бесконечность.  

22. Используя текст и обществоведческие знания, объясните мысль автора о том, что труд, во-первых, порождает мир культуры, а во-вторых, является феноменом культуры.

Труд порождает мир культуры:

Из текста: «всю историю цивилизации можно рассматривать, как постоянную деятельность людей, ориентированную на достижение материальных и духовных благ. Всякий нравственно оправданный успех в жизни есть успех труда…» То есть трудовая деятельность склоняет человека постоянно удовлетворять потребности, создавать новые материальные и духовные блага, так труд порождает культуру.  

Труд является феноменом культуры:

Из текста: «Труд – это целесообразная деятельность людей, имеющая своим содержанием преобразование, освоение природных и социальных сил для удовлетворения исторически сложившихся потребностей человека и общества.» Автор хочет сказать о том, что культура определила созидательный труд человека во имя цели – удовлетворения потребностей.