Чем отличается аграрное от индустриального общества?

Аграрное общество основывается на земледелие, а индустриальное на промышленности

Здесь всё просто, главное - понять суть высказывания. Что оно значит? Проведу близкую всем аналогию. Если пораскинуть мозгами и глянуть Библию, становится ясно, что Господа не существует, но тем не менее большая часть населения нашей страны ходит в церковь, молится, ну или просто верит в бога. Часто в спорах с атеистами верующие кидают разы вроде "а вон тот человек верит в бога" или "много людей верит в бога, значит он есть", но от этого бог не появляется. Проще говоря, если ты убедишь 9 человек из 10, что держишь за спиной три яблока, а на деле будешь держать два, ещё одного яблока у тебя не появится

Мне кажется, что человек вне зависимости от пола и происхождения может заниматься чем угодно. Например, быть стилистом и стричь людей - в России это женская профессия, но в странах Ближнего Востока это совершенно нормальная мужская профессия и ничего здесь нет странного.

Часто «слабым полом» обзывают женщин не заслуженно. Многие мужчины гораздо слабее женщин, но почему-то все еще считаются представителями «сильного пола». Причем это справедливо как с физической стороны, так и с психологической.

Второй вопрос приобретает двойную глупость, когда речь идет о войне. Военные годы известны голодом, дети искали в снежном поле гнилую картошку и ели ее, люди питались практически воздухом. Это справедливо и для Второй мировой войны, и для той же Отечественной войны.

Надежда Дурова - пример того, как женщина проявила свою силу в войну, она отправилась на фронт и даже командовала полуэскадроном. Она была участником сражений под Смоленском, Колоцким монастырем, при Бородине защищала Семёновские флеши. При последней защите ее контузило ядром в ногу, и она была вынуждена уехать для лечения домой. Позднее была произведена в чин поручика, служила ординарцем у Кутузова, который знал, кто она.

Она участвовала в войне за освобождение Германии, отличилась при блокаде крепости Модлина и взятии города Гамбурга.

И вообще пример Надежды Дуровой особенный. Она носила мужской костюм, подписывалась фамилией Александров и злилась, если к ней обращались как к женщине. Историки считают, что ее поведение могло объясняться транссексуальностью. И Надежда Дурова подтверждала это в книге «Записки кавалерист-девицы».