Чем отличается социальная мобильность в разных странах?

тем что у всех она разная

и к тому же в нашей стране социальная мобильность не доконца пророботана

О древнейших нотациях доподлинно ничего не известно. Предполагается, что в древнем Вавилоне использовали слоговую запись, в Древнем Египте — пиктографическую.

Первые достоверные памятники музыкальной нотации дошли до нас из Древней Греции — по типу они представляют собой образцы буквенной нотации. Сохранилось более 60 памятников древнегреческой нотации, на разных носителях (древнейшие — на папирусе и на камне)[1], в том числе два фрагмента из «Ореста» и «Ифигении в Авлиде» Еврипида (III в. до н. э., папирус) и пеаны (гимны Аполлону) из афинского святилища в Дельфах (фрагмент см. на иллюстрации). Наиболее известны те пьесы, что сохранились целиком — эпитафия (сколий) Сейкила (II в. н. э., музыка и стихи выбиты на мраморной надгробной колонне, Траллы) и три гимна Мезомеда (II в. н. э., средневековые копии в пергаментных рукописях XIII—XIV вв.).

Теория древнегреческой нотации сохранилась только в позднейших (позднеантичных и византийских) описаниях (Алипий, Гауденций, Боэций, Анонимы Беллермана и др.), поскольку в Древней Греции описание нотной записи считалось делом недостойным «гармоника» (то есть учёного музыканта).

При­зна­ка­ми пра­во­на­ру­ше­ний яв­ля­ют­ся про­ти­во­прав­ность, ви­нов­ность и об­ще­ствен­ная опас­ность. В за­ви­си­мо­сти от сте­пе­ни опас­но­сти пра­во­на­ру­ше­ния де­лят­ся на пре­ступ­ле­ния и про­ступ­ки. Пра­во­на­ру­ше­ние влечёт при­ме­не­ние опре­делённых мер го­су­дар­ствен­но­го при­нуж­де­ния к ви­нов­но­му лицу — юри­ди­че­скую от­вет­ствен­ность. Толь­ко го­су­дар­ство уста­нав­ли­ва­ет юри­ди­че­скую от­вет­ствен­ность. Су­ще­ству­ют такие виды юри­ди­че­ской от­вет­ствен­но­сти, как граж­дан­ско-пра­во­вая, ад­ми­ни­стра­тив­ная, уго­лов­ная, дис­ци­пли­нар­ная.