Проанализируйте два высказывания видного философа н.а. бердяева , сделанная в разное время : " весь мировой путь бытия есть сложное взаимодействие разных ступеней мировой иерархии индивидуальностей , творчества , врастание одной иерархии в другую , личности в нации , нации в человечество , человечества в космос , космоса в бога " ( конец 19 века ) "нация , государство , семья, внешняя церковность , общественность , социальный коллектив , космос - все представляется мне вторичным , второстепенным , даже призрачным и злым по сравнению с неповторимой индивидуальной судьбой человеческой личности " ( конец 30-х годов 20 века ) 1) как вы полагаете , почему произошли изменения во взглядах философа ? 2) в каком направлении изменялись его взгляды , к какому из типов мировоззрения относится первое высказывание , какова наиболее обобщающая характеристика второго высказывания ?

Для начала разберемся что государственная целостность в России из себя представляет.  

Государственная целостность представляет собой важный принцип российского федерализма. Например, Конституция РФ закрепляет этот принцип (что говорит о важности).

Принцип целостности является единством и неделимостью территории, распространение власти государственных органов на всей территории страны, отсутствием права субъектов Российской федерации на государственный суверенитет и право выхода из состава страны, а также координацией сил субъектов во внутренней и во внешней политики. Плюс, Россия (в смысле – федеральный центр) не может в одностороннем порядке изменить состав страны.  

Государственная целостность достигается законодательным основанием, а также согласованностью и взаимодействием всех субъектов в жизни страны, единым экономическим полем и равенством всех субъектов.

Также государственная целостность достигается подчинением органов власти в субъектах федеральным органам власти.  

Но если учитывать ситуацию де-факто, то в России государственная целостность обеспечивается жесткой централизацией и подчинение всех ветвей власти высшему должностному лицу страны – то есть президенту. Это и обеспечивает государственную целостность сегодня, а не единство.

"Глубоко в нашем сознании живет неутолимая жажда конфликта. Вы сражаетесь не столько со мной, сколько с человеческой природой." - Артур Конан Дойл. Действительно, переживая конфликт, человек втупает в контакт со своей природой. Я считаю, что данное сопротивление является именно школой опыта.

Говорится, что в споре рождается истина. Это так, ибо конфликт - это наиболее острый решения точки столкновения интересов, взлядов на что-либо. Значит, люди, затеявшие спор, имеют сильную и сформировавшуюся позицию по определенному вопросу. После конфликта все действующие лица могут почерпнуть для себя много нового, возможно даже изменить свою точку зрения (зачастую, не признав этого).

Конфликт так же является отличной эмоциональной школой. Порой, очень сложно контролировать свои чувства в провакационной ситуации. Нужно учитывать то, что следствием конфликта должен быть какой-либо консенсус, что возможно лишь при определенной толерантности и сдержанности всех сторон. 

Безусловно, конфликт - школа опыта. Морального, интеллектуального, физического и.т.д., ведь переживая конфликт, люди волей-не волей делают для себя выводы и завпечатляют ситуацию в своей памяти. Однако есть и другие получение жизненного опыта, поэтому, я считаю, конфликтов, как острой формы обсуждений, споров и дискуссий различного плана, лучше избегать.

Могла сделать парочку орфографических ошибок, проверьте, перед тем как переписывать