Сообщение на тему: профессия моего папы. , папа-строитель дорого ❤️

В стихах известного детского поэта мы читаем с ранних лет, что важны и нужны все профессии. Особенно те, которыми владеют наши родители.

Лично я горжусь моим папой. Он строитель. Это очень нужная работа. Отец строит дома, в которых потом будут жить люди. Это не так просто, как сложить башню из кубиков. Необходимо учитывать различные факторы, грамотно рассчитывать параметры. Ведь от качества строительных материалов, а также особенностей строения зависит жизнь и здоровье будущих жильцов.

Мой отец умный и сильный. Свои профессиональные навыки, знания он использует не только на работе, но и дома. Он собственноручно спроектировал, а затем построил нашу дачу. Я всегда обращаюсь к папе за

Однажды зимой около своего дома я с ребятами лепил из снега фигуры сказочных персонажей и разных животных. Вдруг я увидел, как в сторону дороги начали сбегаться коты и кошки. Мы с ребятами сначала не понимали в чем дело, потом выяснилось, что коты сбегаются из-за птиц, которые прилетели клевать пшеницу, ту, что нечаянно просыпал грузовик, проезжавший мимо. Нам стало жалко птичек, ведь на них могут напасть коты, и мы решили построить для них столовую.

Мы не знали что для этого нужно. И немного растерялись. Я решил обратиться к папе. Он многое умеет мастерить. Весной мы с ним делали скворечники. А потом наблюдали как скворцы заселялись в наши ломики. Отец нам

соорудить отличную кормушку. Теперь мы тоже умеем строить дома, но пока только маленькие -

для птичек.

В будущем, я тоже хочу стать строителем, как папа. Думаю, это хорошая и полезная работа.

Восприятие людьми друг друга осуществляется сквозь призму сложившихся стереотипов. Встречаясь с представителями других народов и культур, люди обычно имеют естественную склонность воспринимать их поведение с позиций своей культуры, мерить их на свой аршин. Непонимание чужого языка, символики жестов, мимики и других элементов поведения часто ведет к искаженному истолкованию смысла их действий, что легко порождает целый ряд негативных чувств: настороженность, презрение, враждебность. В результате такого рода межкультурных или межэтнических контактов обнаруживаются наиболее типичные черты, характерные для того или иного народа или культуры, и в зависимости от этих характерных признаков и качеств данные представители подразделяются на различные группы (категории). Так постепенно складываются Этнокультурные стереотипы, представляющие собой обобщенные представления о типичных чертах, характерных для какого-либо народа или его культуры.

Корни возникновения стереотипов лежат в объективных условиях жизни людей, для которых характерно многократное повторение однообразных жизненных ситуаций. Это однообразие закрепляется в сознании человека в виде стандартных схем и модели мышления. Эти однородные объекты фиксируются в образах, оценках.

Психологический механизм возникновения стереотипов основывается на принципе экономии усилий, свойственном для повседневного человеческого мышления. Данный принцип означает, что люди не стремятся реагировать на окружающие их явления каждый раз по-новому, а подводят их под имеющиеся у них категории. Постоянно меняющийся мир просто перегружает человека новой информацией и психологически вынуждает его классифицировать эту информацию в наиболее удобные и привычные модели, которые и получили название стереотипов. В этих случаях познавательный процесс остается на уровне обыденного сознания, ограничиваясь житейским опытом, основанным на обобщении типичных для данной области представлений. В то же время окружающий человека мир обладает известными элементами единообразия и повторяемости, на которые вырабатываются устойчивые реакции и действия, носящие также стереотипный характер. Отказ от стереотипов потребовал бы от человека постоянного напряжения внимания и превратил бы весь процесс его жизни в бесконечную череду проб и ошибок. Они человеку дифференцировать и упрощать окружающий мир.

Стереотипы являются определенными убеждениями и "привычными знаниями" людей относительно качеств и черт характера других индивидов, а также событий, явлений, вещей. По этой причине стереотипы существуют и широко используются людьми. В зависимости от характера объекта и его места в социальной структуре существуют различные виды стереотипов, например групповые, профессиональные, этнические, возрастные и т. д. В качестве объектов стереотипизации выступают чаще всего обобщение и упрощенные образы этих групп. Основой этнического стереотипа обычно является какая-либо заметная черта внешности (цвет кожи, разрез глаз, форма губ, тип волос, рост и т. д.). Основой стереотипа может также служить и какая-либо черта в характере и поведении человека.

Реальным носителем стереотипов является группа, и поэтому именно в опыте группы следует искать корни стереотипа.

Несмотря на обоснованность или необоснованность, истинность или ложность стереотипов, все они являются неотъемлемым элементом любой культуры и уже самим фактом своего существования оказывают воздействие на психологию и поведение людей, влияют на их сознание и межнациональные контакты.

1. Бедный человек - это не тот у которого нет денег. Это тот у которого Доброе сердце. Богатый может стать бедным , а бедный может стать богатым.

2. То есть , потребительская корзина представляет структуру и объёмы потребления товаров и услуг, а прожиточный минимум отражает стоимость потребляемого. Главное предназначение потребительской корзины - служить основанием для расчёта прожиточного минимума. Сама по себе она не является индикатором уровни жизни.

3. Неравенство в доходах нельзя устранить, потому что у всех разные и возможности. Доходы нельзя уравнивать по амбициям, нужно смотреть лишь на навыки человека. Кроме того , нужно учитывать условия труда и энергозатратность.