Можете написать как мы обмениваемся энергией шестой класс Естествознание ​

Відповідь:

Идеальный энергообмен всегда герметичен, потому как потоки энергии не утрачиваются впустую. Хорошие партнеры по общению всегда говорят по делу, редко соперничают и излучают потоки доверия.

Полноценный обмен жизненной силой можно легко пронаблюдать со стороны, даже не имея экстрасенсорных В процессе перехода энергии участники этого процесса не устают, не мешают, действуют сообща без лишних уточнений. Если такая форма взаимодействия царит в семье, то она станет примером благополучия и любви, ведь супруги будут чуткими и доброжелательными, сохраняющими гармонию даже в момент трудностей.

Однако бывает и так, что равноценный энергообмен скрыт от окружающих, и супружеская пара представляет собой закрытую систему, слаженную, но независимую от внешних факторов. В такой ситуации людям со стороны может показаться, что один из членов семьи постоянно угождает другому, но это будет ложный вывод. Посторонние думают, что такие партнеры постоянно спорят или игнорируют друг друга. Но в сложных или важных обстоятельствах эти семьи принимают решение практически безмолвно, советуясь друг с другом на интуитивном уровне.

Пояснення:

Когда мы общаемся с другими людьми - мы обмениваемся энергией. Когда мы вспоминаем кого-либо - мы обмениваемся энергией. Когда мы находимся в сновидении - мы тоже обмениваемся энергией. Весь Мир вокруг нас постоянно находится в процессе обмена энергией.

Объяснение:

Материальная культура связывается обычно с практической деятельностью общества и человека, направленной на удовлетворение элементарных потребностей: человек строит жилище, создает одежду и иные предметы обихода, прокладывает дороги, разрабатывает и применяет технические средства и технологии. Можно сказать, что материальная культура – это воплощенная в конкретных предметах, вещах духовность человека, поскольку практическая деятельность невозможна без духовных усилий человека и общества. Уровень развития материальной культуры изучается и оценивается с точки зрения создаваемых средств и условий для совершенствования преобразовательной деятельности человека, удовлетворения его материальных потребностей, наиболее полного развития и реализации его «Я», потенций человека как субъекта культуры.

Представив себе основные этапы истории человечества, вы сможете убедиться в том, что в различные периоды эволюции материальной культуры создавались неодинаковые условия и средства для воплощения творческих замыслов человека в его стремлении изменить мир и самого себя. Важно также понимать, что прямая связь между уровнем развития материальной и духовной культуры отсутствует. Далеко не всегда тяжелые материальные условия существования человека ограничивают перспективы его духовного развития, и наоборот. (Подберите несколько исторических примеров, подтверждающих или опровергающих это суждение.)

«Те гармонии и пропорции, форму, порядок и ритм, значения и идеи, которые человек интуитивно осознает и прослеживает в своем соприкосновении с природой, социальной жизнью, – все это человек должен своим нескончаемым трудом запечатлеть на стене или холсте, напечатать на бумаге как научную или философскую систему, вырезать в камне или отлить в бронзе, пропеть в балладе, оде или симфонии».

Ричард Нибур, американский теолог и философ  

Духовная культура отождествляется с процессом и всей совокупностью результатов духовной деятельности человека: достижениями науки и искусства, представлениями о смысле жизни, ценностными ориентациями, разного рода нормами и предписаниями. Развитие духовной культуры непосредственно связано с формированием, расширением спектра идеальных потребностей человека, деятельностью отдельных индивидов и общества в целом, направленной на удовлетворение этих потребностей. На социально-психологическом уровне духовная культура выступает как система социальных установок, идеалов, ценностей, норм, призванных ориентировать человека в окружающем его мире. Духовная культура пронизывает все стороны социальной жизни и социального взаимодействия людей, создавая ощущение единства, групповой идентичности. Поэтому духовную культуру зможно рассматривать как высшую форму социального отражения жизни человека, в которой раскрываются смыслообразующие идеи, ценностные ориентации, удовлетворяются потребности в самосознании, самопознании, самореализации и самоутверждении.

  Животное никогда не поступит так, как иногда поступает человек. Эта фраза не сразу и не всем ясна. Конечно, животные никогда не могут сделать того же, что и люди, потому что у них нет таких же возможностей, как у человека, но нет, не в этом дело.
  Все мы знаем, что животные не имеют разума и не мыслить, так же, как и люди, но иногда, бывают такие случаи, когда люди не проявляют добросердечности и заботы к окружающим, своим друзьям и родным, а иногда даже детям.
  автор этой фразы, возможно, хотел донести до людей, чтобы они не опускались до уровня животных, чтобы не было черствости и двуличности среди людей.