Человек - часть природы. Написать свое отношение к природе. У меня 6 часов утра и я хочу спать дайте ответ.

Общение-это сложный,многоплановый установки межличностных отношений.Правильно,есть такая фраза:Общение-роскошь",говорит о том,что общение человеку дается бесплатно.Общение между людьми-главный принцип современного человека.Раньше,первобытные люди общались с жестов,поэтому ценность в общении у них отсутствовала.Общение для человека является очень важным компонентом развития межличностных отношений.
  Благодаря общению,люди договариваются,строят бизнес,что является значимым фундаментом счастливой жизни,люди узнают друг друга.Но,хочу сказать,не каждый человек умеет правильно общаться,это тот,который не имеет важных качеств в характере.Если человек хочет добиться успеха,ему необходимо развивать свою логику,чувство юмора.Также обаяние для продолжительных взаимоотношений-неотъемлемая черта в характере человека.При общении нужно стараться избегать конфликтов, не унижая ценности своего собеседника.
   К сожалению,общение между подростками частично становится уже виртуальным.Это сокращает сущность русского языка,также значительно снижает грамотность тинейджера. Тем более вредит здоровью .
   Я считаю,что фраза моего ессе никогда не потеряет свой смысл и сущность в социальном обществе.
  
  
                                

Прогресс - направление развития, для которого характерно поступательное движение общества от низших и простых форм общественной организации к более высоким и сложным. Регресс - обратное движение — от  высшего к низшему, деградация, возврат к уже отжившим структурам и отношениям. Представление о развитии общества как прогрессивном процессе появилось еще в древности, но окончательно оформилось в трудах французских просветителей Критерии прогресса  развитие человеческого разума, в распространении просвещения (А. Тюрго, М. Кондорсе и др. просветители). Столь оптимистичный взгляд на историю сменился в XIX в. более сложными представлениями  состояние общественной нравственности (социалист-утопист А. Сен-Симон)  правовое устройство общества (Ф. Шеллинг)  степень осознания свободы (Г. Гегель)  марксизм усматривает прогресс в переходе от одной общественно-экономической формации к другой, бoлee высокой и развитие производительных сил (коммунисты К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин)  Не которые социологи сутью прогресс считали усложнение социальной структуры, рост социальной неоднородности.  В современной социологии исторический прогресс связывается с процессом модернизации, т. е. переходом от аграрного общества к индустриальному, а затем и к постиндустриальному.  Ряд современных социологов критерием прогресса считают меру свободы, которую общество в состоянии предоставить личности для максимального раскрытия ее потенциальных возможностей Некоторые мыслители отвергают идею прогресса в общественном развитии, рассматривая  истории, как циклический круговорот с чередой подъемов и спадов предсказывая скорый «конец истории» либо утверждая представления о многолинейном, независимом друг от друга, параллельном движении различных обществ (Н. Я. Данилевский, А. Тойнби). Так, А. Тойнби, отказавшись от тезиса о единстве в мирной истории, выделил 21 цивилизацию в развитии каждой  и которых он различал фазы возникновения, роста, надлома, упадка разложения. О «закате Европы» писал и О.Шпенглер. Особенно ярок антипрогрессизм К.Поппера Понимая под прогрессом движение к какой-либо цели, он считал его возможным только для человека, но не для истории Очевидно, что прогрессивное развитие общества не исключает возвратных движений, регресса, цивилизационных тупиков и даже срывов. Развитие орудий труда техническая и технологическая революции — яркое свидетельство экономического прогресса. Но современное общество обвиняется в упадке морали, в кризисе, бездуховности. Высока и цель прогресса: удобства городской жизни, например, сопровождаются многочисленными болезнями урбанизации. Состояние экономического базиса не определяет характер развития всех остальных сфер жизни общества. Целью, и средством любого общественного прогресса является создание условий для всестороннего и гармоничного развития человека. Следовательно, критерием прогресса должна являться мера свободы, которую общество в состоянии предоставить личности для максимального раскрытия ее потенциальных возможностей. Степень прогрессивности того или иного общественного строя нужно оценивать по созданным в нем условиям для удовлетворения всех потребностей личности для, свободного развития человека.