1. Осознаваемая человеком нужда в том, что ему необходимо для поддержания организма и развития личности, - это... 1) цель 2) потребность 3) мотив 4) средство 2. Человек для удовлетворения естественных потребностей создает: 1) определенные блага 2) общество 3) коллектив 4) группу 3.К каким потребностям относится потребность человека в общении, в труде: 1)духовные потребности 2)физиологические потребности 3)социальные потребности 40биологические потребности 4.Общение с друзьями является для человека: 1)биологической потребностью 2)социальной потребностью 3)духовной потребностью 4)интеллектуальной потребностью 5. Потребность в отдыхе относится к: 1) Духовной потребности 2) Моральной потребности 3)Биологической потребности 4) Социальной потребности 6.К социальным потребностям относится: 1) Потребность в еде 2) потребность в красоте 3) Потребность в тепле 4) Потребность в труде 7.Верны ли следующие суждения о потребностях? А.Потребности человека определяют направления его деятельности. Б.Потребность в пище и воздухе для дыхания относят к естественным потребностям человека. 1)верно только А 2)верно только Б 3)верны оба суждения 4)оба суждения неверны 8.Только в обществе человек может удовлетворить потребность в: 1)отдыхе и сне 2)общении с другими людьми 3)пище 4)воздухе для дыхания В1. Установите соответствие между описанием потребностей и их видами: ОПИСАНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ ВИДЫ ПОТРЕБНОСТЕЙ А) стремление к общению с друзьями 1) социальные Б) любовь к чтению 2) духовные В) желание носить теплую одежду 3) биологические Г) желание сделать карьеру Д) потребность во вкусной пище В2 Дополните таблицу собственными примерами: Потребности Примеры Духовные Социальные Материальные Потребность- это...

Свобо́да — идея, отражающая такое отношение субъекта к своим актам, при котором он является их определяющей причиной и они, стало быть, непосредственно не обусловлены природными, социальными, межличностно-коммуникативными, индивидуально-внутренними или индивидуально-родовыми факторами.Свобода подразумевает наличие у человека или процесса возможности выбора варианта и реализации (обеспечения) исхода события. Отсутствие такого выбора и реализации выбора равносильно отсутствию свободы — неволе.В определенном смысле, понятие свободы противоположно понятию необходимости.В этике свобода связана с наличием свободой воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается нравственным только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизъявлением субъекта. В этом смысле этика направлена на осознание человеком своей свободы и связанной с ней ответственности.Слово «свобода» в нынешней его форме имени существительного — сравнительно позднего происхождения. В различных культурах свободе уделяют разное внимание. Так, например, в современной западноевропейской культуре либерализм ставит понятие свободы во главу угла. И напротив — во многих восточных культурах традиционно рациональное и сугубо практическое отношение к этому понятию, или даже полное отсутствие внимания к вопросу свободы, которая не существует как самостоятельная ценность. Также зачастую свобода как самостоятельная ценность часто оценивается в культурах как нечто как минимум опасное, а то и откровенно вредное. Такая оценка может быть основана на предположении, что реальная свобода может быть достигнута только при самодостаточности индивида, в то время как на практике все люди живут в общинах.Также очевиден вывод, что чем большее внимание уделяется общественным выгодам, тем меньшую ценность имеет свобода индивида. И эту точку зрения зачастую разделяет сам индивид, как носитель культуры. То есть такое ограничение носит ненасильственный характер, а основано на взаимовыгодном сосуществовании людей.

Добрый день! Давайте разберем положения текста и определим характер каждого из них.

(А) "Мировыми называют наднациональные религии, которые объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей."

Это положение имеет фактический характер. Здесь приводится объяснение того, какие религии считаются мировыми и какие характеристики у них есть.

(Б) "Самой молодой из мировых религий является ислам."

Это положение также имеет фактический характер. Здесь просто упоминается факт о том, что ислам является самой молодой из мировых религий.

(В) "Он возник в VII веке на Аравийском полуострове."

Это положение можно отнести к фактическому характеру, так как оно описывает основное время и место возникновения ислама.

(Г) "Ислам – монотеистическая авраамическая религия."

Это положение имеет фактический характер, так как оно представляет собой объективное утверждение о том, какого типа религия является ислам.

(Д) "В исламе в большей, чем в других мировых религиях, степени проявляется фаталистический характер."

Это положение имеет характер оценочных суждений. Здесь выражается мнение о том, что фаталистический характер проявляется в исламе в большей степени, чем в других мировых религиях.

Таким образом, в тексте присутствуют положения с фактическим характером, оценочными суждениями и теоретическими утверждениями. Надеюсь, этот разбор помог вам понять, как определить характер каждого из положений текста. Если у вас возникнут еще какие-либо вопросы, я с удовольствием на них отвечу!