Домашнее задание: 1. От какого слова происходит слово ГУМАНИЗМ? 2.Что значит гуманноеотношение к человеку?3. В какое время возник гуманизм? Назови первых гуманистов.4. Чтопредполагает истинный гуманизм?5. Как ты поступишь в том или ином случае —A, на пешеходном переходе вы видите пожилого человека.Каковы ваши действия?-Б.В подъезде вы встречаете бездомное животное. Ваши действия? — B.на улицеВы встречаете плачущего ребенкаКакими будут ваши действия? т.д.6.– каким в обществе должно бытьчеловеческое отношение ко всему живому?7.Выскажи свое мнение и отношение к этим 2-мпоступкам «А» и «Б»А.Забота о братьях наших меньшх это тоже проявление человечности. Ведь многие заводятдомашнего питомца, не задумываясь, что заботиться о нём довольно хлопотно. Столкнувшись спроблемами, хозяева решают на избавиться от животного. Они вывозят собаку иликошку в лес за черту города или выбрасывают их прямо на городскую улицу. Голодные, тощие, больные иизмученные бездомные животные — привычное дополнение уличной декорации в любом городе. Так решилих хозяин. Тот самый, который приручил их маленькими щенками ради развлеченияБ.Некоторое время назад в московском метрополитене, появилась бездомная собака, она бегала поплатформе, кого-то искала, и случайно упала на пути. На станции было много пассажиров; час пик доприхода следующего поезда оставалось меньше минуты. От неминуемой гибели собаку сотрудник полиции, который быстро среагировал., побежал , спрыгнул на рельсы, обнял под лапы (большого барбоса неизвестного) и на руках вынес его на станцию. 8. каким вы представляете себе гуманное общество?9. что такое человечность?Почему нужно быть человечным?10. Почему нужно заботиться о слабых , пожилых людях

Человек – единственное на земле существо, которому дан великий дар – думать, получать знания, учиться и учить. Тем он и отличается от других обитателей земли. Человек на протяжении всей своей жизни находится в состоянии поиска смысла жизни, своего предназначение Антон Павлович Чехов говорил по этому поводу: “Призвание каждого человека в духовной деятельности — в постоянном искании правды и смысла жизни.” Каким же должен быть человек, если он хочет быть счастливым, делать добро? Многие философы, ученые люди задавались этим вопросом с начала истории человечества. Подавляющее большинство приходило к выводу о том, что истинное предназначение человека кроется в получении знаний о себе, об окружающем мире, в умении отделять добро и зло.

в) Т.к это самое главное в человеке

Прежде чем попытаться рассмотреть феномен отчуждения обратимся к тому, как его определяли те немногие мыслители, которые уделили этой проблеме отчуждения особое внимание.

В первую очередь нужно вести речь о Гегеле и об одной из самых фундаментальных частей его философского учения - "Феноменологии духа". Именно здесь Гегель исследовал, что представляет из себя отчуждение в глобальных онтологических масштабах. Как известно, главный действующий субъект философии Гегеля - это дух. Наша история является историей самопознания духа. Но процесс данного самопознания идентичен процессу самоотчуждения духа. Другими словами, суть самопознания - это самоотчуждение. Поэтому дух у Гегеля действует, как "отчужденный от себя" 1 . И в результате самоотчуждения духа созидается мир в виде взаимопроникновения бытия и индивидуальности 2 . В ходе данной жизнедеятельности "самосознание отрешается от самого себя и отказывается от своей сущности" 3 . И это все происходит из-за вырвавшихся наружу стихийных сущностных сил. В их действии в процессе самоотчуждения духа находит место его "сущность", "самость", "действование" и "становление" 4 . А все потому, что дух есть сознание некоторой для себя свободной предметной действительности. Ее отчуждение есть сущность бытия духа 5 .

Таким образом, отчуждение в философии Гегеля приобретает универсальное глобальное значение и становится главным стержневым фактором мирового становления - развития. Поэтому везде и всюду "равновесие целого не есть единство, остающееся в своей сфере, и не есть успокоение этого единства, возвращенное в себя, а покоится на отчуждении противоположного" 6 .

Итак, в нашем мире, "все" пропитано отчуждением мирового духа от самого себя. А из этого, в свою очередь, следует, что отчуждение имманентно человеческому бытию. Здесь оно прежде всего проявляется в форме "образованности". Стоит также обратить внимание на очень

Объяснение: