Как понять пословицу цена работьника-его зарплата

больше получаешь - значит ты умнее. насколько человек трудится, настолько и будет его зарплата.

Примерно так: как известно, на данный момент государство является наиболее эффективной формой сосуществования людей. такое положение дел обусловлено принуждением государством своих граждан к разумному сосуществованию. иначе говоря, оно ограничивает свободу действий своих граждан для их же блага в разы снижая количество убийств, краж и т. п. возможно-ли обходиться без государства? теоритечески - да, однако для этого требуется полное изменение мировоззрения абсолютного большинства людей. в отсутствии государства, каждый член общества будет вынужден ограничивать свои потребности и выполнять свои обязанности без внешних факторов, как то деньги, силовые структуры, административные наказания. в общем жить примерно так как в государстве, но без принуждения. задумайтесь, если бы за кражу не грозило наказание, крали бы вы? если бы работа не приносила денег, а продукты можно было бы брать за так, пошли бы вы на работу? лично я не вижу возможности в будушем обходиться без государства, как невижу возможности изменения мировоззрения человечества.

По-разному рассматривается вопрос о месте чувственного и рационального познания. существуют прямо противопо­ложные точки зрения. эмпиризм  (от гр. emperies — опыт) — единственным ис­точником всех наших знаний является чувственный опыт. рационализм  (от лат. ratio — разум, рассудок) — наши знания могут быть получены только с ума, без опо­ры на чувства. очевидно, что нельзя противопоставлять чувственное и рациональное в познании, две ступени познания проявляются как единый процесс. различие же между ними не временное, а качественное: первая ступень низшая, вторая — высшая. знание является единством чувственного и рациональ­ного познания действительности. 2. эмоции  (аффективная форма проявления моральных чувств) и  чувства  (эмоции, выраженные в понятиях – любовь, ненависть и др.) – мотивируют к устойчивости интересов и целей субъекта познания 3. заблуждение –  содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину.  источники заблуждений: погрешности при переходе от чувственного к рациональному познанию, некорректный перенос чужого опыта. 4. ложь –  сознательное искажение образа объекта. 5. знание  – результат познания действительности, содержание сознания, полученное человеком в ходе активного отражения, идеального воспроизведения объективных закономерных связей и отношений реального мира. многозначность термина «знание»:   знание как способности, умения навыки, базирующиеся на осведомленности;   знание как познавательно-значимая информация;   знание как отношение человека к действительности.   6.  виды знаний: житейское – строится на здравом смысле (носит эмпирический характер. базируется на здравом смысле и обыденном сознании. являет­ся важнейшей ориентировочной основой повсед­невного поведения людей, их взаимоотношений между собой и с природой. сводится к констата­ции фактов и их описанию)практическое – строится на действиях, овладении вещами, преобразовании мирахудожественное – строится на образе (целостное отображение мира и человека в нем. строится на образе, а не на понятии)научное – строится на понятиях (понимание действительности в ее прошлом, на­стоящем и будущем, достоверное обобщение фактов. осуществляет предвидение различных явлений. реальность облекается в форму отвле­ченных понятий и категорий, общих принципов и законов, которые зачастую приобретают край­не абстрактные формы)рациональное – отражение реальности в логических понятиях, строится на рациональном – отражение реальности в эмоциях, страстях, переживаниях, интуиции, воле, аномальных и парадоксальных явлениях; не подчиняется законам логики и науки.личностное (неявное) – зависит от способностей субъекта и от особенностей его интеллектуальной деятельности