Задание 1. В каких из приведённых ниже предложений слово «экономика»употребляется в значении хозяйства?1) Министерство образования и науки Российской Федерации рассматриваетпроект О Введении Единого государственного экзамена по экономике2) В 1930-е Советский Союз был страной с активно развивавшейСЯ ЭКОНОМИкой3) Экономика Римской империи в I-II ВВ нашей эры в значительной мереОСНОВЫвалась на применении труда рабов4) Министерство финансов Российской Федерации ежегодно выпускает сборники, посвященные анализу развития современной экономики России5) По мнению экспертов экономика в школе должна быть нацелена на то, чтобыда ть, пусть несколько упрощенное, но целостное представление об основаххозяйственной жизни общества.​

Правильный ответ : 3,5

3) Экономика Римской империи в I-II ВВ нашей эры в значительной мере

5) По мнению экспертов экономика в школе должна быть нацелена на то, чтобы дать, пусть несколько упрощенное, но целостное представление об основах

хозяйственной жизни общества.

Одни люди могут быть успешнее других в работе. Это связанно с некоторыми причинами.

Самая главная из них - желание работать; без этого желания удовольствие от процесса пропадает, и работа становится лишь заработка денег.

Есть ещё причина - некоторые люди более трудолюбивы, они вкладывают больше сил и энергии в работу, чем другие, и результат работы оказывается выше.

Наконец, есть причина неудобства на работе. Человеку может нравиться сама профессия, но не нравиться условия работы: низкая зарплата, ненормированный график, напряжённость в общении. Бывают также и те, кому условия по нраву, и работа приносит успех.

©

Что такое насилие? Обычно, говоря о насилии, мы имеем в виду жестокость. Но в высказывании Гете слово насилие имеет иное значение: запрет, ограничение свободы. Значит смысл этого высказывания заключается в том, что общество может контролировать поведение людей мирным путем, используя законы и общественную мораль. Я не могу не согласиться с немецким писателем и философом Гете. В обществе действует механизм соц.контроля - набора средств, который применяется обществом для его сохранения и нормального функционирования. Соц. контроль может осуществлять политико-юридическая система, общественная мораль, а также профессиональная система и система неформальных требований. И все это - мирные формы регулирования поведения человека: они осуществляются при соц.санкций, то есть поощрений и наказаний соблюдению соц.норм. Аргументом может послужить следующий пример. Допустим, человек хочет украсть что-либо или совершить убийство. Однако каким бы сильным не было его стремление к деликвентному поведению, общество запрещает ему это сделать: во-первых, законом предусмотрено наказание за совершение противоправного деяния, во-вторых, общественная мораль его, скорее всего, осудит. Или человеку хочется сломать посаженные в парке деревья, сорвать цветы, но он, зная о том, что общество применит к нему за это формальные (привлекут к административной ответственности) и неформальные( друзья перестанут с ним общаться, коллеги перестанут с ним здороваться и т.п.) негативные соц.санкции, не совершит такого поступка. Итак, завершая рассуждения над этой актуальной проблемой, я прихожу к выводу,что, хотя соц.санкции и уподобляют насилию( ведь ни ограничивают свободу человека), все же это мирный насилия, так как направлен он на развитие общества и сохранение порядка в нем. И еще один вопрос. Дано высказывание Б.Шоу здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - своего позвоночника Подойдет ли следующий аргумент: все знают, сколько горя принесла миру фашитская Германия, когда в сороковые годы 20 века Гитлер и его союзники, пропагандируя идеи нац. превосходства, развязали Вторую мировую войну. Разве можно говорить о здоровье нации, если она осуществляет нац.насилие в отношении других этносов - подавляет и принижает их? Очевидно, ощущение своей принадлежности к нации порождает ненависть и вражду к другим народам, становясь основой для конфликтов и войн. Такую нацию нельзя считать здоровой. И вывод: конечно, патриотизм должен быть присущ людям, но плохо, если он перерастает в национализм и шовинизм. Нужно стремиться к толерантности в отношении нац.культур, обычаев и традиций народов, освобождаться от предрасссудков об исключительно.

я не понял что сделать но вот!