Когда появилась мировая экономика в современном ее понимании? что этому какие стадии развитие мировой экономики?

1) XV-XVII вв. Возникновение мирового хозяйства. Мировое хозяйство – система национальных хозяйств (национально-государственных экономических структур) и транснациональных структур, многоукладное и многомерное экономическое пространство, в рамках которого на основе объективных экономических закономерностей интернационализации хозяйственной жизни осуществляется взаимодействие различных хозяйствующих субъектов. Основными характеристиками данного этапа является зарождение мирового капиталистического рынка (великие географические открытия, появление колонии, революция цен, мануфактурный период).

2) XVII – первая половина XIX в. Развитие мирового хозяйства. На данном этапе общемировая торговля имела точечно-очаговую структуру и характеризовалась резкой асимметрией центра и периферии, т.е. Западной Европы, с одной стороны и других стран и континентов с другой. На базе мануфактурного, а затем, после машинного переворота, и фабричного производства западноевропейские страны доминировали по производству промышленных товаров, и в целом,  готовой продукции, в то время как прочие страны, в основном выступали в роли поставщиков аграрно-сырьевых товаров. Таким образом, мировая торговля на данном этапе выступала как инструмент первоначального накопления капитала и перераспределение мирового валового продукта в пользу Запада.

3) Середина XIX- первая половина XX вв. Возникновение мировой (международной) экономики. Формирование системы общемирового разделения труда и на этой основе всемирного хозяйства (электротехническая революция, двигатели внутреннего сгорания, экономический раздел мира, переход к монополистическому капитализму). Возникает трансконтинентальные железнодорожная система и трансокеанский пароходный транспорт. Происходит концентрация капитала, прежде всего в тяжелой промышленности.

4) Вторая половина XX века – по настоящее время.  

Современный этап развития мировой экономики. Функционирование системы общемирового разделения труда, усиление взаимозависимости экономик всех стран (научно-техническая и технологическая революция, процессы интернационализации и интеграции). Современный этап мирового развития связан с глобализацией мировой экономики и переходом ключевых позиций в ее развитии к транснациональным корпорациям (ТНК) и транснациональным банкам (ТНБ), а также глобализации рынков.

Объяснение:

Мировая экономика в ее современном понимании сложилась на рубеже XIX—XX вв. и претерпела в дальнейшем ряд изменений. В первой половине XX в. происходило снижение межгосударственной экономической активности вследствие двух мировых войн, революций, различия политических режимов и экономического кризиса 1930-х гг. В 1950—1970-х гг. усилилась экономическая интеграция, в частности в рамках международных экономических организаций, хотя на взаимоотношения государств, в том числе и в сфере экономики, продолжали оказывать влияние антагонистическая идеологическая и политическая ориентация. Начиная с 1980-х гг. экономическая и политическая ситуация в мире начала меняться. Развитые страны постепенно вступают в период постиндустриального развития. Большинство социалистических стран перешли к рыночной экономике. На свое место в международном разделении труда начинают претендовать ранее слаборазвитые в экономическом отношении страны. Все это объективно интеграции национальных экономик и становлению международного рынка.

Это деление условно. Каждый автор может некоторым образом изменять временные рамки этапов. В целом принято выделять следующие этапы:

этап доиндустриального производства; начало формирования индустриального производства; развитие крупной индустрии; средина ХХ века (развитие НТР); конец ХХ века; начало XXI века.

Этап доиндустриального производства На первых порах экономической деятельности человека мы не можем говорить о мировом хозяйстве. Производство носило натуральный характер. Торговля была развита довольно слабо. Только после Эпохи Великих Географических открытий оживилась международная торговля. В это же время зарождаются товарные отношения. Поэтому считается, что мировое хозяйство уже начало формироваться до конца XVII века.

Начало XVIII — середина XIX веков В этот временной отрезок происходит увеличение объема товарного производства. Расширяется объем и география международной торговли. Она становится неотъемлемой частью национальной экономики. Именно в этот период формируется мировой рынок. Формирование мирового рынка считается высшим достижением капитализма.

Конец XIX — начало XX веков Данный период характеризуется бурным развитием машинного производства. Ускоренное развитие научно-технического прогресса ускорило экономическое развитие ряда стран. Происходит передел сфер экономического и политического влияния между ведущими странами мира.

Конец 20-х — середина 80-х годов XX века. Ужесточение экономической конкуренции приводит к политическим противостояниям и выливается в две мировые войны. Появляется два вида мировых экономических систем, рушится система колониальных империй. Рыночная экономика начинает ориентироваться на социальное хозяйствование. Государства начинают принимать активное участие в регулировании экономических процессов. Появляется смешанная экономика. Рыночная система мировой экономики охватила более 160 стран мира. Научно технический прогресс перерастает в научно-техническую революцию. Наука становится важным фактором производства.

Конец 80-х — начало 90-х годов XX века. Происходит усиление интеграционных процессов. Формы интеграции приобретают все более разнообразные виды.

Начало 90-х годов ознаменовалось распадом социалистической системы и распадом ряда стран ( в том числе – СССР). Новообразованные государства переходят на рыночную экономику. В мире снова происходит передел сфер экономического и политического влияния. В постсоциалистических странах проводятся экономические и политические реформы.

Конец XX — начало XXI века Изменения в системе международных экономических отношений приобретают глобальный характер. Процессы объединения национальных экономик становятся более целостными и динамичными. Несмотря на сохранившиеся некоторые противоречия, происходит расширение таможенных и политических союзов, формируются новые экономические связи. Процесс интеграции еще не завершился. Необходимо преодолеть еще ряд противоречий.

Прежде всего знания нужны, чтобы получить профессию и заниматься любимым делом - ведь без знаний ты не сможешь быть хорошим специалистом и не будешь полезен обществу. Очень приятно общаться с человеком всесторонне развитым. Интересно вести разговор с людьми, которые много читают. У таких людей хорошо развита речь, недаром А. С. Пушкин отметил, что чтение - лучшее учение. Знания украшают человека, они - огромная созидающая сила.
Однако знания в руках безнравственных людей - страшное оружие. Ведь самые образованные инженеры создали машину смерти в Бухенвальде, самые эрудированные, знающие химики и биологи изобрели биологическое оружие.
В истории существуют примеры того, как люди, обладающие глубокими и всесторонними (а иногда - энциклопедическими) знаниями, достигали больших высот.
Библейский царь Соломон попросил у Бога единственное благо - знание. За это он награжден всем: богатством, мудростью, любовью, долгожительством.
Высокообразованными, эрудированными людьми были художник, архитектор, ученый и инженер Леонардо да Винчи, полководец Суворов, ученый и поэт Ломоносов, великий Пушкин и многие другие. Они-то как раз и являются яркими примерами великой роли знаний - того, что они могут дать человеку и как повлиять на его жизнь.

Ислам признаёт только строго монотеистическое понимание природы Б-жества; всякое представление дуалистического характера или многообразности Б-жьей им решительно отвергается. В Коране 112, 1-4, находим ясную связь с Второзаконием, 6,4; Б-г обозначается там единым (ached), вечно существующим (amad) Существом, не родственным никакому другому существу. Отвергается даже представление о том, чтобы на решения Б-жьи могли влиять посредники (39, 44-45). «Исключительно одному Аллаху принадлежит посредничество во всём происходящем». Эти изречения Корана вызвали впоследствии теологию Ислама, которая и философски обосновала представление о строгой единичности и бестелесности Б-га. Ближайшим следствием такого представления о Б-ге явилась связь мусульманских религиозных идей с греческой философией Платона и Аристотеля. «Б-г единственный Творец мироздания» (Коран, 42,1 и сл.); «Он сотворил в шесть дней мир, небо и землю со всем к ним относящимся» (1-0, 3; 11; 9; 50; 37; 57; 11 и т.д.). В изложении порядка миросотворения Магомет во многом отступает от рассказов книги Бытия. Ислам отвергает идею еженедельного праздничного дня, который как известно, обосновывается в Библии сообщением, что Господь Б-г отдыхал в этот седьмой день от трудов по миросотворению. Несомненно, заявление Корана (50, 37), что Аллах, сотворил в течение шести дней всё существующее и что это не вызвало в нём чувство усталости, заключает в себя известную тенденцию к полемике против еврейской субботы. Ислам фактически знает еженедельный праздник (пятницу), с которым, однако, не связаны запрещение работы и предписание полного отдыха.

Объяснение: