Известно, что чингисхан брал с покорённых народов дань- одну десятую, т.е.10%. и когда его спросили, почему так мало, он ответил, что больше нельзя, иначе народ- плательщик не сможет развиваться и дань будет уменьшаться. нужно, чтобы народ имел чем платить не только живущим, но и внукам. как вы думаете, нынешнее правительство россии поступает так же? ответ аргументируйте.

подоходный налог в россии сейчас - 13 % , полно всяких прочих налогов, на квартиру, на ползование тем или иным, что в сумме гораздо больше указанного мудрый чингисханом. а следствие - демографическая статистика - народ россии вымирает. значит, правительство наше совсем не так поступает, как если бы оно заботилось о процветании нации.

  девиантное поведение стало ассоциироваться со многими негативными проявлениями (его воспринимают к качестве олицетворения «зла» в религиозном мировоззрении, «болезнью» с точки зрения медицины (психиатрии), и «незаконным», в соответствии с правовыми нормами). в связи с этим оно стало считаться «ненормальным». на самом деле более разумным является считать девиантное поведение «нормальной» формой. если в обществе существуют стандарты поведения, это еще не означает, что социум всегда им следует. таким образом, девиация может создать проблемы для некоторых, но она так же естественна, кк и еепротивоположность –конформизм. можно выделить три части девиации: человек, которому свойственно определенное поведение; норма, которая является критерием оценки девиантного поведения, и некий субъект, реагирующий на поведение. самымслабым и массовым видом нарушения выступает девиантное поведение. оно не сводится к многочисленным нарушениям общественного и административного порядка. помимо негативного понимания девиантности существует и позитивное. отклоняться от среднего стандарта поведения можно как в отрицательную, так и в положительную сторону. девиантное поведение - это любые действия, не соответствующие писаным и неписаным нормам. разумеется, отклонения в худшую сторону , а в лучшую – одобряются. девиантами являются как террористы, атеисты, преступники, вандалы, так и национальные герои, миссионеры, передовики труда и т.д. поэтому девиацию нельзя рассматривать исключительно как благо или зло, отношение к данному поведению должно быть естественным и нейтральным.

1).1. природа- среда обитания человека 2. природа-источник ресурсов , необходимых для развития общества 3. природа изменяется под воздействием человека 4. природа может сущ-ть без общества, общество без природы- нет 2)особенность человеческой деятельности это ее последовательность, т.е структуру деятельности можно представить себе так: мотив-> цель-> средство-> деятельность-> результат это и отличает человека от животного  формы 3) формы объединения это то как осуществляется совместная деятельность, это определение ее структуры, порядка объединением, способы принятия совместных решений, форма участия ее членов их права и обязанности4)к общественным отношениям относятся: • (отношения в сфере производства, распределения и потребления материальных благ); • социальные (отношения между классами, сословиями, нациями, профессиональными и возрастными группами, деятельность по обеспечению социальных гарантий); • политические (отношения между обществом и государством, между государством и политическими партиями); • духовные (отношения, возникающие в процессе создания духовных ценностей, их сохранения, распространения, потребления).