Верны ли следующие суждения о предпринимательстве? а. предпринимательство способствует социальному равенству людей. б. предпринимательство предполагает наличие частной собственности на средства производства.

второе высказывание верно так как социально равенсто не может быть потому что частник всё для себя делает но не как для людей которые трудятся пусть даже будет он хоть каким добрым но всё равно большинсвто денег будет у него

человек – часть природы, т.е. общество, как часть природы, неразрывно с ней связано.

значение «природа» употребимо для обозначения не только естественных, но и созданных человеком условий для существования. во время развития общества менялись и представления людей о природе и взаимосвязь человека с природой:

1) античность:

философы трактуют природу, как совершенный космос, т.е. противоположность хаосу. человек и природа выступают как единое целое.

2) средневековье:

с утверждением христианства природа мыслится как результат творения бога. природа занимает более низкое место, чем человек.

3) возрождение:

природа – источник радости. возрождается античный идеал гармонии и совершенства природы, единения человека с природой.

4) новое время:

природа – объект экспериментирования человека. природа инертна, человек должен ее покорить и подчинить. укрепляется идея, высказанная бэконом: «знание – сила». природа становится объектом технологической эксплуатации, она утрачивает священный характер, происходит разрыв связей между человеком и природой. на современном этапе возникает необходимость в новом мировоззрении, объединяющем лучшие традиции европейских и восточных культур. необходимо понимание природы как уникального целостного организма. отношение к природе необходимо строить с позиции сотрудничества

Общество, культура и человек неразрывно, органически связаны между собой. ни общество, ни человек не могут существовать вне культуры, роль которой всегда была и остается . тем не менее оценка этой роли претерпела заметную эволюцию. до относительно недавнего времени высокая оценка роли и значения культуры не вызывала сомнения. конечно, и в прошлом были кризисные периоды в того или иного общества, когда существующий образ жизни подвергался сомнению. так, в древней греции возникла философская школа киников, выступившая с позиций полного отрицания общепринятых ценностей, норм и правил поведения, явившаяся первой формой цинизма. однако такого рода явления были все-таки исключением, и в целом культура воспринималась положительно.