особая ценность человеческой индивидуальности
Без беды друга не узнаешь. Без друга в жизни туго.
Без друга, который потерян, плохо, но плохо и с другом, который неверен.
Без хорошего друга не узнаешь своих ошибок.
Бой красен мужеством, а приятель — дружеством.
Был бы друг, будет и досуг.
Был я у друга, пил воду: слаще меду.
Вдруг не станешь друг.
Верному другу цены нет.
Вешний лед обманчив, а новый друг ненадежен.
Все за одного, а один за всех, тогда и в деле будет успех.
Всякий выбирает себе друга по своему нраву.
Говорить правду — потерять дружбу.
Горе на двоих — полгоря, радость на двоих — две радости.
Гору разрушает ветер, людскую дружбу — слово.
Гусь свинье не товарищ.
Дерево живет корнями, а человек друзьями.
Для друга ничего не жаль.
Для дружбы нет расстояния.
Добрый конь не без седока, а честный человек не без друга.
Друг — ценный клад, недругу никто не рад.
Друг в беде узнается.
Друг в нужде — истинный друг.
Друг верен, во всем измерен.
Друг горя имеет право быть другом могущества.
Друг денег дороже.
Друг до поры — тот же недруг.
Друг и брат великое дело: не скоро добудешь.
Друг лучше старый, а платье новое.
Друг научит, а недруг проучит.
Друг неиспытанный, что орех нерасколотый.
Друг обо друге, а Бог обо всех.
1) упорядочивают жизнь - верно, т. к. регулируют деятельность людей.
2) обязательны для всех - неверно, т. к. относится только к закону
3) имеют письменную форму - неверно по той же причине
4) облегчают принятие решения - неверно в принципе, т. к. проблема нравственного выбора: как поступить - по закону или по морали - одна из самых частых в современном мире.
5) за несоблюдение их возможно наказание - верно (несоблюдение закона влечёт наказание, неисполнение обряда или несоблюдение правил его исполнения, как считали раньше, могло повлечь кару)
6) объединяют людей - неверно по сути, т. к. не относится к обязательным функциям ни законов, ни обрядов.
Объяснение:
пиши
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Что характеризует современное западное общество? 1) аграрный тип общества 2) неразвитость институтов частной собственности 3) особая ценность человеческой индивидуальности 4) преобладание коллективистских форм сознания
конечно же это будет особая ценность человеческой сейчас там это как никогда процветает)