1.полицейские дрессируют собак и специально обучают их выполнять определённые : а) для привлечения во всех сферах деятельности б) для использования в цирке в) для научных эксперементов г) с учетом специфики деятельности 2. компоненты, подсистемы и элементы социальной сферы общества изучает наука: а) антропология б) социалистика в) эстетика г) социология 3. что является отличительной чертой индустриального общества: а) приоритет ценностей партии б) исполнение траиций в) увеличение числа крупных заводов г) классовая структура общества

3-б

1-г    

  2- г   вот как то так

1)г) с учетом специфики деятельности    2)б или г       3)в увеличение числа крупных заводов

Закон: 1. набор правил или норм доведения, который определяет, предписывает, разрешает или запрещает определенные отношения между людьми, организациями и государством, обеспечивает методы непредвзятого обращения с этими людьми, а также наказания для тех, кто не следует установленным правилам поведения. 2. общепринятая нравственная норма, обязательная для исполнения. закон является неотъемлемой составляющей современного человеческого общества, устанавливая формальный режим, который упорядочивает виды человеческой деятельности и человеческие отношения методом систематического применения силы со стороны политически организованного общества. пока закон не отменен правовым способом, его необходимо соблюдать, так как повсеместное отступление от требования неукоснительного исполнения законов (а такое может случиться, если для этого существуют условия) к разрушению стабильности в обществе, заставит людей жить в состоянии правовой неопределенности, что еще хуже нескольких несовершенных законов. закон имеет достаточно тесную связь с правопорядком, образуя вместе с ним некую систему, элементы которой активно дополняют друг друга. однако понятия закон и правопорядок не являются синонимами. правопорядок - система отношений, охраняемых, защищаемых и регулируемых правом. связь закона и правопорядка заключается в том, что при несоблюдении законов в стране отсутствует правопорядок. это в некотором роде образное выражение, на мой взгляд, наиболее точно характеризует взаимосвязь закона и правопорядка. свобода - отсутствие принуждения со стороны других людей. для чего необходима данная теоретическая база? дело в том, что без знания основы, рассуждать о смысле изречения в. гюго просто не имеет смысла. я хочу кратко изложить свой взгляд по данному вопросу. цитата известного философа " всеобщий закон - свобода, кончающаяся там, где начинается свобода другого. " заключает в себе элементарною основу общественной науки: в современных демократических государствах осуществляемые права и свободы человека имеют одинаковые границы, иначе говоря, все равны перед законом. все попытки перехода через черту правосудия практически бесполезны. в совокупнос ти все правила и утверждения образуют всеобщий закон, который един для всех.

Их жизнь зависела от природы: урожай, охота, рыболовство, сбор мёда и трав славянских верований на три периода. сначала славяне приносили жертвы упырям и берегиням. затем они начали «трапезу ставити» роду и рожаницам. наконец, в поздний период язычества они стали молиться перуну. значительное место в жизни восточных славян занимали многочисленные обрядовые праздники, посвященные наступлению весны и началу полевых работ (веснянки) , летнему солнцестоянию (ивана купала) , сбору урожая, зимние новогодние обрядовые песни, колядки и т. п. свадебные торжества сопровождались песнями, танцами, , похоронные обряды - плачем. верования славян называли язычеством. наши предки обожествляли солнце, луну, явления природы, реки, озера, леса. одним из главных богов у славян считался велес - защитник скота. дажбог олицетворял солнце, сварог - огонь, перун - гром. византийский прокопий отмечал: "они поклоняются рекам и нимфам, и другим демонам, приносят жертву им всем и при этих жертв стараются задобрить богов, занимаются колдовством". в семье старшие учили младших, что наиболее достойное занятие человека – повседневный труд земледельца и что его первейшая обязанность - охрана этого труда. с молоком матери, с первых осознанных поступков впитывалась идея жертвенности во имя сохранения жизни сородичей. таким образом, посредством воспитания закреплялись отношения внутри общины. каждый ее член приучался подчиняться отцу, главе рода, общины, племени, нести ответственность за соблюдение общих интересов. идея такого подчинения и одновременно отеческого покровительства и защиты со стороны соплеменников была естественной сутью духовного развития и воспитания.