Документ размышления об особенностях российской школы мысли академика ран л. и. (из доклада на научной конференции института ран и вольного общества россии) . , ставшая ведущей тенденцией мирового развития, отнюдь не снимает, а во многом и обостряет проблемы , социального и политического прогресса. она снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. у каждой изних есть свои достоинства и преимущества, своя система ценностей и свое понимание прогресса.. в связи с этим предстоит еще раз вернуться к осмыслению особой роли и места в науке российской школы мысли.. огромноевлияние на самоопределение российской школы мысли, как в отечественной, так и в мировой науке, оказали самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации. ни одна другая цивилизация, еслиисключить плохо пока изученную специфику азиатской цивилизации, не обладала столь отличными от запада , нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем. это не могло не отразитьсяна культуре и на науке, особенно гуманитарной. то, что признано на западе как непреложная истина, снимающая все ограничения как несущественные, совсем иначе и часто принципиально по-иному воспринимается вроссийской мысли. мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающихпроцессов, форм организации и методов государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха. наука была призвана впитать в себя такой подход, итам, где она это делала, ее ждал успех. где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. xx век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство. вопросы и к документу 1. почему авторсчитает необходимым пересмотреть роль и место в науке российской школы мысли? чем определяется самобытность этой научной школы? 2. какие отличные от западных подходы, нравственные ценности, взгляды на месточеловека в мире характеризуют, по мнению л. и. , российскую цивилизацию? 3. можно ли согласиться с автором в том, что использование наукой этих подходов могло обеспечить успех развития страны? 4. используя знанияновейшей и фактов общественно- жизни россии последнего десятилетия, примеры, вывод ученого о том, что отступление от подходов и ценностей, выработанных российскими учеными-, к неудачам.