Верны ли следующие суждения о государстве? а. национальное государство- это поздняя форма централизованного государства. б, национальное государство создаётся за счёт централизации земель, где проживает одна нация. 1)верно только а 2)верно только б 3)верны оба суждения 4)оба суждения не верны

национальное государство - это вообще конституционно-правовой тип государства! тут скорее верно только б

Мои бабушки и дедушки дети революции, а родители родились в период великой отечественной. и все мои старики, которые люто ненавидели "совок" сходились в одном: "да, сейчас все есть, всё что только пожелаешь, но тогда люди на улице счастливые были." "не передать, как мы все искренне радовались, когда в космос полетел первый человек, все в едином порыве выбегали на улицы, и нас никто не заставлял". а когда ташкент отстраивали после землетрясения в шестидесятых всем союзом, мой дед был одним из добровольцев, понимаете, добровольцем, одним из сотен. попробуйте найти добровольца на доброе дело сейчас.  мне много рассказывали старики, им не было причин мне врать. и я никогда не слышал от них о репрессиях, гонениях в нашей семье или в семьях знакомых.  отец мой, при "совке" вышел из партии, по его словам бросил партбилет начальству на стол, у меня нет причин ему не верить. вот и решайте, кто лучше живет счастливый или сытый.

в первую очередь, труднодостижимым является народовластие, демократия, а точнее полиархия (современная демократия по мнению роберта даля), дозволяет ограниченным кругам лоббировать свои интересы и заручаться административным ресурсом. в тесной связи с этим появляется такая неудовлетворенность как неравенство. иными словами, более состоятельные слои общества становятся более далеки от несостоятельных, крепким остаётся только средний класс.

кроме того, демократия не допускает выражение общей воли. в зависимости от избирательной системы победитель получает всё, а интересы отдельных сегментов общества пролоббировать или удовлетворить невозможно – каждый не получит своё.

но классической "нереализованностью" является мораль. если углубиться в теорию демократии, то оттуда следует, что власть народа (или власть большинства) идет в разрез с моралью. примером тому может быть несправедливое распределение благ.