Эссе по обществознанию на тему счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь. л.н. толстой. и еще: ценить людей надо по тем целям, которые лни перед собой ставят. н. миклуха маклай

мне кажется, л.н.тостой прав. ведь желания   у человека могут быть абсолютно разные.  если делать всегда только то,что хочешь,это уже эгоистично. в цитате тостого содержится смысл того,что всегда нужно добиваться поставленной цели,если хочешь что-то сделать, нужно начать и закончить, а главное - желание в действии. 

цитата толстого заставила меня задуматься, ведь в этой жизни мы не всегда хотим того,что делам. от части это не правильно, но если это жизнено необходимо? это не всегда будет заканчиваться для нас чем-то счастливым,хотя,каков будет результат? возможно то,чего мы не желали делать,но сделали и ведёт нас к тому самому счастью. 

счастье заключается во многом. к примеру в работе,которую выполняешь день изо дня. если тебе эта работа по нраву,если ты работаешь не против своей воли,если ты получаешь от работы то,что хотел и если делаешь то,что хотел бы,то разве это не счастье?  

этот пример подходит к цитате толстого. лучше строить жизнь так,как хотел бы ты сам,делать то ,что хочешь и при этом получать то,что хотел бы получить.

 

 

 

 

 

 

Художник следовал понятию "священного идеального типа", к которому " народ выразил свои понятия о человеческом достоинстве" и к которому "вместе с молитвою, обращался он как к образцам и руководителям в своей жизни". в картине васнецова нашла выражение сердечная теплота, духовная мудрость нестора летописца, качества, характерные именно для святых. для усиления монументальности композиции художник представил фигуру в рост с предельно заниженной линией горизонта. работа васнецова изобилуют многочисленными повествовательными деталями, это-книги с закладками у ног нестора летописца.

сходство этих двух форм ответственности в том, что они к соблюдению социальных норм и к порядку в обществе, регулируют поведение людей.

различия же заключаются в следующем:

* моральная ответственность необязательна, она имеет рекомендательный характер. от неё можно отказаться. моральная ответственность за проступки может наступить только в виде ненависти или презрения отдельных людей, которую можно игнорировать - "нам с ними детей не крестить". правовая же ответственность обязательна, отказ от неё ведёт к суровым наказаниям.

* мораль разнообразна и изменчива, в одной социальной группе мораль может быть одна, в другой другая. закон един для всех.

* мораль является неписаной, ее нормы туманны и зависят от интерпретации конкретного человека, трактующего их. закон писан, он отличается чёткими и недвусмысленными формулировками.