Подскажите с каким городом связаны слова амур, землепроходец, военный пост

благовещенск.  расположен на берегу амура.  основан в 1856 как усть-зейский военный пост.

  21  мая  1856 г.  на левый берег амура неподалеку от устья зеи прибыл военный отряд численностью около 500 солдат, которые занялись расчисткой территории, подготовкой её для размещения будущих переселенцев. солдаты выкорчёвывали лес, брёвна готовились для построек, расчищалось место под огороды.  29  июня    прибыла первая группа переселенцев. в 1957 г прибыли первые казаки, и в 1958 г. территория была закреплена за российской империей

хабаровск.

большинство исследователей считают, что основатель буддизма был реальной личностью.предание гласит, что индийский царевич сиддхартха гаутама после беспечной и счастливой молодости остро ощутил бренность и безысходность жизни. он ушел из дому, для того чтобы, общаясь с мудрецами, найти ответ на вопрос: как можно человеку освободиться от страданий. семь лет путешествовал царевич и сам нашел на него ответ. имя будда означает «просветленный». затем спустился в долину, к людям, которым начал проповедовать новое учение. первую свою проповедь он прочел в бенаресе. впоследствии у него появилось множество последователей.

истины:

вся жизнь человека — страдание.

причина страдания — наше желание

чтобы избавиться от страдания, нужно избавиться от желания. это возможно только в результате достижения нирваны, которая в буддизме понимается как угасание страстей, прекращение жажды.

следует твердо определить свой путь, ограничить свои страсти и стремления; и тогда ты будешь избавлен от страданий: следует следить за своими словами, чтобы они не вели ко злу, — речь должна быть правдивой и доброжелательной;

буддизм единственная религия, которая не призывает отрекаться от другого вероисповедания. это практика, учащая добру, мудрости и справедливости, показывающая правильный путь достижения духовного совершенства.  сам будда никогда не обожествлял себя, неоднократно повторяя, что он всего лишь человек, достигший просветления. в буддизме, таким образом, нет поклонения божеству, - здесь все направлено на достижение высшей гармонии.

монахи не имеют право готовить себе еду - они лишь могут попросить ее в качестве подаяния - все силы их должны быть устремлены на проповедь буддистских взглядов и медитации.

женщине, чтобы освободиться и переродиться, нужно пройти свой путь, и лишь затем возродиться в  теле мужчины. вообще в буддизме своеобразное отношение к женщине. представительницы слабого пола могут становится монахинями и посвящать свою жизнь поискам истины, но будда никогда не может быть перерожден в женщине. монахини не имеют право критиковать монахов, а вот монахи вправе подмечать недостатки монахинь.

единственным из воплощений женщины-бодхисаттвы (достигшей просветления, но не ушедшей в нирвану из-за стремления обычным людям) в женском облике считалась екатерина ii. такого почетного звания она удостоилась  в честь учреждения ей должности пандита-хамбо-ламы - главы буддистов северной сибири и забайкалья. начиная с тех времен каждый глава российского государства почитается буддистами в качестве воплощения той самой белой тары - женщины-бодхисаттвы, и не важно, к какому полу принадлежит правитель.

на территории россии буддизм является основной религией в бурятии, калмыкии, туве. в низовьях волги и забайкалье буддизм начал распространяться в разные периоды средневековья, когда сюда перекочевали монгольские скотоводческие племена. в 1914 г. в состав енисейской губернии вошла на правах протектората тува, народы которой исповедовали буддизм.

в настоящее время на территории россии действует более 200 буддийских общин.

по мнению многих ученых, численность населения мира, исповедующих буддизм, достигает миллиарда.

Рассмотрение указанной в названии проблематики следует, на наш взгляд, начать непосредственно с рассмотрения понятия «социальная норма». важнейшим средством организации общественных отношений являются социальные нормы: нормы права, нормы морали, нормы общественных организаций, нормы традиций, обычаев и ритуалов. эти нормы обеспечивают наиболее целесообразное и гармоничное функционирование общества в соответствии с потребностями его развития. социальные нормы — это правила, регулирующие поведение людей и деятельность организаций в их взаимоотношениях ( “социальный” происходит от латинского слова socialis, что означает “общественный”).потребность в социальных нормах возникла на самых ранних ступенях развития человеческого общества в связи с необходимостью урегулировать поведение людей общими правилами. при социальных норм достигается наиболее целесообразное взаимодействие людей, решаются , которые не под силу отдельному человеку. социальные нормы характеризуются рядом признаков: 1. социальные нормы являются правилами поведения людей. они указывают, какими должны или могут быть человеческие поступки по мнению определенных коллективов людей, различных организаций или государства. это образцы, в соответствии с которыми люди сообразуют свое поведение. 2. социальные нормы — это правила поведения общего характера (в отличие от индивидуальных правил) . общий характер социальной нормы выражается в том, что ее требования относятся не к конкретному лицу, а ко многим людям. в силу данного свойства предписание нормы должно исполняться всякий раз каждым, кто окажется в сфере ее действия. 3. социальные нормы — это не только общие, но и обязательные правила поведения людей в обществе. не только правовые, но и все другие социальные нормы являются обязательными для тех, к кому они относятся. в необходимых случаях обязательность социальных норм обеспечивается принуждением. поэтому к лицам, нарушающим требования социальных норм, в зависимости от характера нарушения могут быть применены меры государственного или общественного воздействия. если лицо совершило нарушение правовой нормы, то к нему применяются меры государственного принуждения. нарушение же требований моральной нормы (аморальный поступок) может повлечь за собой применение мер общественного воздействия: общественного осуждения, порицания и других мер. указанным признакам социальные нормы становятся важным регулятором общественных отношений, активно воздействуют на поведение людей и определяют его направление в различных жизненных ситуациях. итак, если бы все социальные нормы вдруг исчезли, то в мире воцарился бы хаос, ведь все люди делали бы то, что хотели, исчезло бы такое понятие как воспитание. общество бы исчезло. ни одно сообщество (животное, а тем более человеческое) не может существовать без определенного порядка в отношениях его членов. закрепляющие такой порядок правила поведения, в какой-то части унаследованные от далеких предков, постепенно формируются в систему норм, регулирующих производство и распределение, семейные, родственные и иные общественные связи. эти правила закрепляют на основе накопленного опыта наиболее рациональные, выгодные для рода и племени отношения людей, формы их поведения, определенную соподчиненность в коллективах и т. п. возникают устойчивые обычаи, которые отражают интересы всех членов общества, из поколения в поколение и в подавляющем большинстве добровольно, в силу привычки.