Верны ли следующие суждения о массовых и кадровых партиях а)обим признаком массовой и кадровой партий является организация работы с партийным активом б)общим признаком является малочисленность первичных организаций, активизация их действий во время предвыборных кампаний. 1)верно только а 2)верно только б 3)верны оба суждения 4)оба суждения неверны

думаю, что только а.т.к. у массовой партии не может быть малочисленной первичной организации 

Примеры контркультуры :
движение за гражданские права – основателем является мартин лютер кинг, который стал вождем афроамериканского движения за гражданские права (19550-1968 это движение, основанное на библейских положениях, которое имело довольно серьезные последствия для соединенных штатов америки;
антивоенное движение – движение, которое основано на противостоянии войне во вьетнаме. оно возникло в 1964 году, взяло свое начало в кампусах колледжа соединенных штатов америки. студенты довольно активно выступали против военных действий. из-за отсрочек как для среднего, так и для верхнего классов в обществе сложилось непропорционально большое количество бедных и рабочих, что ввело общество в состояние кризиса. в 1967 году большая часть американцев выступили против военных действий и жестокости во вьетнаме в частности, и в целом во всем мире;
лсд – движение, которое популяризировало использование лсд на так называемых «кислотных тестах». первоначально они проводились в пределах одной семьи, но затем распространялись по всему западному побережью сша. эксперименты как с лсд, так и иными психоделическими препаратами – это основные компоненты контркультуры, которые повлияли на философию жизни поколения, искусство, музыку и стиль одежды.

пример субкультуры :
многие из этих субкультур не просто отличаются от официальной культуры, но и прямо противостоят ей. например, резко критическим отношением к принятым в господствующей культуре ценностям отличались молодежные движения 1960-х гг. (хиппи, рокеры, панки и т.д.) взятые вместе, такие протестные субкультуры формируют контркультуру. таким образом, контркультурой можно назвать комплекс установок, направленных против официальной культуры.

ответ:

действие первое

в небольшом селе проживает простой крестьянин иван сусанин и двое его детей: родная дочь антонида и приемный сын ваня. известие о нападении польского войска бередит народ, который не собирается без боя отдавать свою отчизну врагу – «кто на русь дерзнет, смерть найдет».

богдан вместе с другими молодыми и сильными крестьянами примыкают к народному ополчению. спустя время он приносит домой радостное известие – крестьянин минин из нижнего новгорода собирает великую дружину, чтобы разгромить поляков и освободить столицу от захватчиков.

антонида и богдан обращаются к ивану сусанину дать благословение на их свадьбу, однако старик отказывает в просьбе влюбленных: «нынче не до свадеб. время боевое! ».

действие второе

тем временем сигизмунд iii устраивает роскошный в честь своей победы. окрыленные воинским успехом, поляки предвкушают райскую жизнь за счет награбленных богатств.

во время всеобщего ликования посол приносит королю дурные вести. во главе с мининым оказывают сопротивление полякам. польский отряд осажден в москве, а оставшееся войско в панике разбегается.

действие третье

ваня мастерит себе деревянное копье, мечтая поскорее повзрослеть и встать на защиту своей родины. в избу входит сусанин и сообщает, что неподалеку в лесу минин со своей дружиной разбил лагерь.

богдан и антонида заняты приготовлениями к долгожданной свадьбе. в дом сусаниных заходят крестьяне, чтобы поздравить будущих новобрачных. когда гости расходятся, неожиданно в сени врываются польские воины и требуют старика отвести их к минину.

поначалу крестьянин отказывается, но затем в его голове созревает коварный план – обманом завести поляков в лесную глушь и там их погубить. он тихонько дает наставление ване – мчаться как можно быстрее к ополченцам и об опасности, а сам уводит врагов в лес.

когда в збу приходят подруги антониды, заплаканная девушка сообщает им о случившейся беде. богдан с крестьянами отправляется на сусанину.

действие четвертое

поздно ночью ваня прибегает к ополченцам, и сообщает минину о нападении поляков. встревоженные воины тут же собираются в поход.

тем временем сусанин все дальше уводит врагов вглубь непроходимой лесной чащи. старик понимает, что час его близок и мысленно прощается с детьми.

утомленные поляки подозревают неладное. они выпытывают у сусанина, куда он их завел, на что отважный крестьянин отвечает, что завел их туда, где им придется «голодной смертью помирать». в гневе поляки убивают сусанина.

ликующие толпы народа спешат на красную площадь, церковные колокола оглушают округу праздничным звоном. среди радостных людей выделяются грустные антонида, богдан и ваня.

один из воинов спрашивает о причине их грусти, на что ваня рассказывает ему о героическом подвиге своего отца. воины утешают мальчика словами: «вечно в памяти народной будет жить иван сусанин».

народ появление своих героев – минина и , звучат хвалебные песни в   их адрес.

объяснение: