Верны ли следующие суждения о сути гуманистического подхода к решению национальных проблем? а. суть гуманистического подхода к решению национальных проблем проявляется в отказе от насилия во всех его формах. б. суть гуманистического подхода к решению национальных проблем проявляется во всестороннем развитии демократии, правовых начал в жизни общества. 1) верно только а 2) верно только б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны

3) верны оба суждения

оба суждения верны 100%

Взависимости от целей, которые ставят перед собой правители государства, аристотель различал правильные и неправильные государственные устройства:   правильный строй — строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие:   монархия (греч. monarchia — единовластие) — форма правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху.  аристократия (греч. aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. власть немногих, но более чем одного.  полития — аристотель считал эту форму наилучшей. она встречается крайне «редко и у немногих». в частности, обсуждая возможность установления политии в современной ему греции, аристотель пришёл к выводу, что такая возможность невелика. в политии правит большинство в интересах общей пользы.  неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей:   тирания — монархическая власть, имеющая в виду выгоды одного правителя.  олигархия — блюдет выгоды состоятельных граждан. строй, при котором власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения и образующих меньшинство.  демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. демократией следует считать такой строй, когда свободнорожденные и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках.  охлократия (от греч. — толпа и— власть, лат. ochlocratia) — вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно под влияние демагогов. охлократия характерна для переходных и кризисных периодов.  он считал что: отклонение от монархии даёт тиранию, отклонение от аристократии — олигархию, отклонение от политии — демократию. отклонение от демократии — охлократию.

Когда вы находитесь в коллективе людей, вы следуете неписанным правилам, которые регулируют взаимоотношения членов коллектива; такими правилами являются бытовые правила поведения. например, нет закона, который запрещал бы вам гладить ладошкой по голове каждого встречного, однако вы этого не делаете, потому что осознаете культурные нормы, лежащие в основе ваших взаимоотношений с людьми. ценности и идеалы свободы, равенства и братства направляли великую французскую революцию, а также лежали в основе многих великих свершений.