Располагать уличный термометр надо так чтобы

На теневой стороне. Подальше от стены. Лучше в отдельном домике)

Лошади являются одним из самых полезных животных, живущих рядом с человеком. С древности они использовались в пищу, для получения шкур, для сельско-хозяйственных и промышленных работ, на войне, как средство передвижения, на соревнованиях и разных спортивных мероприятиях, для лечебной верховой езды или просто для удовольствия.

Основные породы

Столетиями выводились разные породы, которые отлично при к окружающим условиями. Историки полагают, что первые отличия у этих животных стали проявляться в то время, когда человеком были одомашнены первые дикие лошади. По предложениям некоторых ученых мифы о кентаврах возникли, когда люди первый раз увидели всадника верхом. Наездник и лошадь казались издали единым существом: получеловеком – полулошадью. Среди самых известных мировых пород можно назвать такие, как: арабская, ахалтекинская, американская рысистая,тракененская,ганноверская, першеронская, шетландский пони,чистокровная верховая. Самыми известными породами, которые вывели в России считаются: орловская рысистая, будённовская и русская верховая.

История одомашнивания лошади

Первые найденные рисунки изображают всадников, сидящего в необычной манере — на спине, но ближе к крупу. Изображения ассирийских воинов, датированные 800 г. до н.э. демонстрируют современный вид посадки — тут же за холкой. До наших дней дошли барельефы с изображениями ассирийских вельмож, охотящихся верхом. Тогда еще не были изобретены седла, а всадник управлял лошадью ногами с узды, в то время как руки были свободными для стрельбы.

Древние греки и римляне пользовались колесницами, и ввели вид спортивных соревнований, где участвовали всадники на колесницах. В 648 г. до н.э. на Олимпийских играх были введены состязания колесниц, запряженных четверкой лошадей.

Одомашнивание этих животных привело к открытию новых горизонтов перед человечеством.

Лошадь в сельском хозяйстве

С давних времен эти домашние животные играют важную роль в жизни человека. И сегодня в некоторых культурах, например, у казахов, лошади по-прежнему остаются неотъемлемой частью жизни. В некоторых странах их до сих пор применяют в сельском хозяйстве, а в некоторых труднодоступных высокогорных районах являются чуть ли не единственным транспортом. В некоторых высокоразвитых в техническом отношении странах появилась тенденция заменять моторизированную технику лошадьми, что объясняется их высокой экологичностью и экономичностью.

Все же, с приходом эпохи механизации, роль и значимость лошадей в жизни людей сильно изменилась. Для упряжных пород, которые раньше использовались в промышленности и сельском хозяйстве, наступило тяжелое время, некоторые из них под угрозой вымирания. Ассоциациями заводчиков сейчас прилагаются огромные прикладывают усилия, чтоб сохранить эти породы.

Современное положение

В настоящее время лошади и пони используются чаще всего для любительской верховой езды и в спорте. Меняется и внешний вид древних пород. Например, если раньше ганноверская и олденбургская породы были довольно тяжелыми, то сейчас внешний вид облагородился, и их задействуют в верховой езде и конном спорте (конкур, выездка).

К IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально- экономических и политических предпосылок для образования государства.

К IХ в. восточные славяне своим внутренним развитием были готовы к образованию государства. Но завершающий факт образование государства восточных славян связан с их северными соседями - жителями Скандинавии (современные Дания, Норвегия, Швеция) . В Западной Европе жителей Скандинавии называли норманами, викингами, а на Руси - варягами. В Европе викинги занимались разбоем и торговлей. Вся Европа трепетала перед их набегами. На Руси условий для морского разбоя не было, поэтому варяги в основном торговали и нанимались к славянам в военные дружины. Славяне и варяги находились примерно на одной ступени общественного развития - у варягов также происходило разложение родоплеменного строя и складывание предпосылок для образования государства.

Как свидетельствует летописец Нестор в "Повести временных лет", к IХ в. новгородцы и некоторые северные племена славян попали в зависимость к варягам и платили им дань, а южные племена славян платили дань хазарам. В 859 г. новгородцы прогнали варягов и перестали платить дань. После этого у славян началась междоусобица: они не могли придти к соглашению о том, кому же править ими. Тогда в 862 г. новгородские старейшины обратились к варягам с прислать им на княжение кого-либо из варяжских предводителей. "Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да поидите княжить и володеть нами". На призыв новгородцев откликнулся варяжский конунг (предводитель) Рюрик. Так в 862 г. власть над Новгородом и его окрестностями перешла к варяжскому предводителю Рюрику. Случилось так, что потомки Рюрика смогли укрепиться у восточных словян в качестве предводителей.

Роль варяжского предводителя Рюрика в русской истории заключается в том, что он стал основоположником первой правящей династии на Руси. Всех его потомков стали звать Рюриковичами.