Вдни счастья будь чист сердцем, в дни горя будь твёрд сердцем. подбирите аналоги к этой пословице

В добром житии кудри вьются ,а плохом секутся. Будь сердце железным, его бы ржа изъела, а человеческое все стерпит.

Фуад видел, что на дереве есть птичьи гнезда, но подумал, что они пустые. Поэтому не раздумывая спилил дерево. Когда дерево рухнуло на землю, из гнезд выпали желторотые птенцы. Они были совсем маленькие, без перьев, несколько дней от роду. Почти все птенцы погибли, а те, что остались живы, стали открывать свои желтые клювики и звать маму. Скоро над головой Фуада послышался тревожный птичий крик. Стая испуганных птиц летала над поваленным деревом. Они не понимали, куда подевались старая ель, гнезда, их птенцы? Они кричали, пикировали на Фуада, пытаясь клюнуть его. Фуад посмотрел на бес птенцов, на поломанные гнезда и заплакал. Он понял какую непоправимую ошибку совершил! Ему стало стыдно. Он схватил пилу и со всех ног побежал домой. Это был урок на всю жизнь. С тех пор, прежде чем спилить дерево, Фуад внимательно осматривал его, проверяя, нет ли на нем птичьих гнезд. 

Города и поселения Казахстана.Города и поселения в VI первой половине IX векаНа обширной территории Казахстана издревле выделяются крупные историко-культурные регионы развития оседлой, а в средние века и городской жизни. Одними из них были Южный Казахстан и Семиречье. Южный Казахстан, или Присырдарьинская географическая провинция, ограничивается на севере степями Центрального Казахстан, на юге Таласским Алатау, на востоке Джувалинским плоскогорьем, на западе песками Кзыл-Кумов.Особое место в Южном Казахстане занимает долина Сырдарьи. Древнее название Сырдарьи, переданное греками в форме Яксарт, сохранялось до VI VII вв. Затем она стала именоваться Сейхун, Кангар, Гюль-Зариун, Йинчу-Огуз и лишь в XVI в. вновь приобретает популярность её первоначальное название Сыр. В Семиречье выделяются два историко-культурных района: Юго-Западное и Северо-Восточное Семиречье.В науке большое внимание уделяется одной из сложнейших исторических проблем взаимодействию оседлых и кочевых племен, народов, города и степи.