Мне по окружающему миру задали такое : с дополнительной или интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края. запиши краткий рассказ о нём. например: илья муромец - герой былин, победитель соловья-разбойника, страж на границе древних земель. я из чувашии, хочу написать рассказ про алёшу поповича. нельзя про добрыню никитича. (я смотрела в готовых и там везде про добрыню никитича

Фольклорный собирательный образ богатыря в русском былинном эпосе. Алёша Попович как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй муромцем и Добрыней Никитичем.

Шутка № 1 (Не только в Зоне аномалии)
Кто рассказывает: долговцы
Накопил, значит, сталкер денег. Купил себе домик у речки. Обмыл это дело. Утром с бодуна заходит в сарай…
Бьется о косяк. Наступает на грабли. Отскакивает. Подскользается на коровьей какашке. Падает в свиное корыто… В это время лопата со стены срывается и бьет его по горбу.
Оклемался сталкер в сарае и шепчет:
— И пусть мне после этого… Кто-то еще расскажет, что аномалии только в зоне существуют.

Шутка № 2 (Такса)
Кто рассказывает: долговцы
Сидят два свободовца. Курят. Тут вбегает такса одного из них.
Другой спрашивает:
— Что-то у твоей собаки ноги какие-то короткие (подозрительно)…
Тот посмотрел внимательно:
— Да неее (удивленно). До земли вроде достают…
Шутка № 3 (Принятие решения)
Кто рассказывает: долговцы
Два свободовца, значит, сидят и размышляют:
— По-моему. Нужно хорошенько напиться, чтоб принять решение (с уверенностью в голосе)…
А другой ему:
— А по-моему (давя авторитетом)… чтобы напиться, (усмехнувшись) никакого решения принимать не нужно.

Шутка № 4 («А я вот не увидел…»)
Кто рассказывает: долговцы
Бредет кровосос по лесу: Жрать охота. Ну как назло. Ни одного сталкера вокруг.
А навстречу ему другой кровосос бежит…
И кровь по морде аж стекает.
Ну первый к нему:
— Ооой (хриплым восхищенным голосом)… Свезло тебе. Где это ты так!
А тот отвечает:
— Видишь дерево на холме? Толстое.
— Вижу (удивленно)…
— А я вот не увидел (огорченно)…

Шутка № 5 (Обещание)
Кто рассказывает: долговцы
Один свободовец говорит другому:
— Знаешь… Я больше никогда-никогда в жизни не буду есть грибы (открещивается).
— Это почему же (удивленно)?
— Да я им вчера обещал (огорченно)…
Шутка № 6 (Жизнь уменьшает)
Кто рассказывает: долговцы
Сидят два свободовца. Покурили.
Один другому:
— Такую тему слышал (спокойным голосом)… Трава в 2 раза жизнь уменьшает (возглас)!
— Вот тебе сколько лет?
— Ну. Двадцать пять (мнется)…
— Ну вот (усмехаясь)! А без травы — уже бы полсотни было (восхищенно)!

Шутка № 7 (Свободовцы и кровосос)
Кто рассказывает: долговцы
Сидят, значит, на взгорке два свободовца. Укуренные, ясное дело… до зеленых веников.
Тут раз. Кровосос на них из кустов.
Первый свободовец услышал шум. Поднял голову… И обомлел.
— Епт*… Кровосос (шепотом с ноткой удивления)…
Второй тоже так голову подымает и говорит задумчиво:
— О блин (с очень большим удивлением)… Такаая же х*рня.

Шутка № 8 («Дядя… Ты слышь… Дядя…»)
Кто рассказывает: долговцы
Сидит свободовец в Лиманске. Солнышко греет. Он на нем дремлет.
Тут видит: сталкер идет. И прям на аномалию «Карусель».
Свободовец ему:
— Дядя (захмелевшим голосом)… Ты слышь. Дядя. Это… Опа…

Се́ргий Ра́донежский[Коммент. 1],игумен Радонежский, игумен земли Русской, всея Руси чудотворец (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 года[Коммент. 2] или май 1322 года[Коммент. 3] — 25 сентября1392 года) — монах Русской церкви, преподобный, основатель ряда монастырей, в том числе Свято-Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра).

Духовный собиратель русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры (и русской культуры вообще)[1]. Письменного наследия не оставил, однако известны его духовные наставления, в частности, его завещание всем людям Святой Русской земли «Любовью и единением

Известен также как представитель деятельного исихазма, основоположник русского старчества[1] и возобновитель монашеского общежития[⇨], которое идёт от Антония и Феодосия Печерских. С XV века почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный[⇨] и считается величайшим подвижником, печальником, молитвенником, небесным воеводой земли Русской.

С древних времён почитался православными[3][4] и старообрядцами[5] исторической Руси как величайший подвижник Русской земли. Считается покровителем учащейся молодёжи.

Почитание Сергия Радонежского, ограниченное до начала XX века почти исключительно пределами исторической Руси, после революции 1917 года распространилось далеко за её пределы, что стало заслугой послереволюционной эмиграции[6].

С 1969 года по распоряжению папы Павла VI имя преподобного Сергия включено в богослужебный календарь всей римско-католической церкви[7].

Дни памяти у православных, старообрядцев и восточных католиков:

25 сентября (8 октября) — преставле́ние (кончина);5 (18) июля — обре́тение мощей.

В Русской православной церкви имеются и другие дни памяти[⇨].

В приходах западных обрядов римско-католической церкви и в церквах англиканского сообщества день памяти — 25 сентября по григорианскому календарю