Сначала жители города строили свои дома свободное место которое им понравится потом начали строить дом улица в 19 веке план город разрабатывали санкт-петербурге почему такой чести удостоился провинциальный город слободской

Потому что он назван в честь СВЯТОГО ПЕТРА.

Мужской костюм

Обязательной принадлежностью мужского аристократического костюма была белоснежная рубашка из тонкого полотна с пышными кружевными манжетами и разрезом, спереди украшенным кружевными оборками — «жабо».
Поверх рубашки надевали «весту» — узкую распашную куртку из яркой шелковой ткани с вышивкой с узкими длинными рукавами, которые не сшивались, а скреплялись по локтевому шву в нескольких местах. Эта куртка застегивалась впереди на талии до середины груди, открывая жабо. Во второй половине века весту стали шить без рукавов, а спинку делали из полотна, и она получила название «вестон», или «жилет». В Англии веста называлась «вескоут».
Поверх рубашки и весты мужчины носили жюстокор.
В начале 18 века жюстокор трансформируется в «аби», который плотнее облегал грудь и талию, имел несколько складок-фалд в боковых швах, и шлицу с фальшивой застежкой на спине. Парадные аби шили из атласа или шелка и украшали вышивкой борта и карманы, а манжеты делали из той же ткани, что и весту. С конца XVIII в. аби стали носить только при дворе.
С жюстокором и аби мужчины носили «кюлоты» — узкие штаны длиной до колена или немного ниже его. Они застегивались внизу на пуговицу, и иногда у них были карманы. Поверх кюлотов дворяне иногда надевали белые шелковые чулки, а буржуа — цветные.
Перчатки, плащи шпага на поясной портупее дополняли костюм. В 30-е гг. 18 века вместе с модой на нюхательный табак появились табакерки и табакотерки.
Зимой мужчины носили большие муфты и «гетры» — чулки без подошвы, которые надевались прямо поверх обуви и защищали ноги от ступни до колен.

Женский костюм

Женщина в костюме эпохи рококо напоминала изящную фарфоровую статуэтку. Силуэт костюма ярких и светлых тонов был очень женственным и подчеркивал нежность хрупких плеч, тонкую талию и округлость бедер.
Женщины носили нижнюю сорочку, корсет и «фижмы» — облегченный каркас, на котором юбка лежала свободно, падая широкими складками. Фижмы, а во Франции «панье», делали из ивовых прутьев или китового уса, прокладывая валиками и слоями простеганной ткани.

на женщине: парадное платье с фижмамина мужчине: парадный жюстокор

Город расположен в 137 км к югу отКирова, по берегам рек в районе узкого перешейка разделяющего реки Пижму и Вятку, в устье реки Кукарки (народное название местности: Трёхречье). К границам города также примыкают рекиНемда и Чернушка.
III в. до н. э. до X—XI вв. н. э.согласно археологическим раскопкам, люди в этих местах жили издревле, в ближайшем пригороде (6 км от совреенного города Советск) находится Пижемское городище(Ананьинской культуры), оно было постоянно заселено до XI в.
Версии возникновения поселения на месте современного Советска:
-Булгарская версия, основанная на булгарской этимологии названия Кукарка, предполагает основание населённого пункта в устье реки Кукарки булгароми.
-Марийская версия — поселение было основано в давние временамарийцами как крепость Кукарка.
XII век Кукарка становиться княжеской резиденцией легендарного князя Чумбылата, национального героя и «царя» мари, объединившего под своей властью марийские племена. По преданиюЧумбылат был великим воином, строил города, развивал ремёсла и искусства. Его принимали властелины Востока.