Признаки гражданина и черты обывателя

Гражданин интересуется общественной жизнью и участвует в ней. Зачастую это духовный человек. А обыватель сидит на кухне, жрет и от этого прется. Больше его ничего не интересует.

В 1555 году по приказу царя Ивана IV Грозного, у стен Московского Кремля был заложен каменный Собор – Храм Покрова Божьей Матери, который сегодня считается одним из символов России и является памятником мирового значения, входя в число объектов, охраняемых ЮНЕСКО. Еще во время строительства храм стали называть именем почитаемого москвичами юродивого Василия Блаженного, похороненного у стен старой церкви. Его мощи, дарующие исцеление от многих болезней, были перенесены в Покровский собор по окончании его строительства. Еще одно название Храма – Иерусалимский, оно было дано в честь одного из приделов Покровской церкви. Покровский собор был построен по меркам XIV века быстро – всего за пять лет. Предшествовали строительству война с Казанским ханством, которое Иван Грозный долго не мог одолеть, а потому дал обет о постройке новой церкви, если Казань будет взята. С каждым выигранным сражением на площади у Кремля появлялся новый деревянный храм, а по возвращении из похода, государь приказал на месте этих церквей возвести каменный собор и назвать его Покровским – в праздник Покрова Святой Богородицы была одержана окончательная победа в долгой войне. Строительство было доверено плотникам Барме и Постнику, хотя многие исследователи склоняются к версии, что вероятнее всего «Постник»  — это прозвище плотника Ивана Бармы. Также легенды говорят об ослеплении зодчего по приказу царя, чтобы он не смог больше повторить свой успех, однако, вряд ли эта версия правдива. В документах XVI века ясно говорится о том, что этот мастер после работы над собором в Москве, участвовал в возведении Казанского кремля. За время своего существования храм претерпел множество изменений: были достроены приделы, изменены главки, большую галерею перекрыли сводом и расписали орнаментом, над лестницами устроили крыльца, а фасады обновили изразцами. Купола тоже заменили: изначально они были шлемовидными, вытянутыми вверх, но в конце XVI века их заменили луковичными главками с уникальной отделкой. Цвет главок был установлен только в XIX веке, до этого их, как и стены, наружные и внутренние, перекрашивали часто, меняя рисунок. Несколько раз храм Василия Блаженного реставрировался. Восстановление и обновление здания было необходимо после страшного московского пожара 1737 года, взятия столицы французскими войсками и разграбления ими храма, тогда же собор был заминирован и едва не погиб, а в начале XX века он требовал хорошего ремонта и укрепления. В 1918 году Собор официально стал памятником истории, хотя это не его от бедственного, заброшенного положения и изъятия ценностей новым правительством. Несмотря на то, что храм был филиалом Государственного Исторического Музея, а богослужения теперь запрещались,  были попытки снести здание, но в жизнь они, по счастливой случайности, не воплотились. Сегодня храм Василия Блаженного снова расписан «под кирпич», как в XVI веке, здесь восстановлен первоначальный облик галереи, отреставрирован внутренний облик. С 1990 года здесь снова проводятся богослужения. Собор, при этом, остается частью ГИМа, находится под охраной государства и ежедневно принимает туристов со всего мира.

Источник: http://interesting-information.ru/2015/12/sobor-vasiliya-blazhennogo-kratkaya-informaciya

Пашаев — фамилия азербайджанского происхождения; имеет женскую форму Пашаева.
Фамилия Пашаев происходит от тюркского слова «паша».

Паша, сокращение от персидского «падишах», - это титул высших военных и гражданских сановников в бывшей Османской империи, в Египте и некоторых других мусульманских странах. Титул «паша» соответствует русскому «превосходительство». Титул «паша» принадлежал первоначально лишь принцам крови, но впоследствии сделался достоянием всех высших должностных лиц. До середины 19-го века этот титул носили главным образом визири и правители провинций.

До присоединения к Российской Империи, Кавказские территории были подвержены сильному влиянию мусульманских соседей, и все государственные титулы были идентичны тем, которые употреблялись в мусульманских странах.

Вероятно, во время присвоения фамилий евреям, проживавшим в Российской империи, человек, получивший такую фамилию, был важным должностным лицом и богатым человеком.

Фамилия Пашаев встречается у представителей общины горских евреев.