Що вказує напрям пн-пд на плані місцевості?

Усі обєкти на плані сі об'єкти на плані розміщені відповідно до сторін горизонту. Напрям Пн. — Пд. вказують збоку стрілкою. Якщо такої стрілки немає, то північною стороною вважають верхню частину плану, південною — нижню, західною — ліву, а східною — праву.

Террикон или Терриконик (фр. Terri — отвал породы, фр. Conique — конический) — отвал, искусственная насыпь из пустых пород, извлеченных при подземной разработке месторождений угля и других полезных ископаемых. Внутри терриконов шахт и горнообогатительных фабрик нередко протекание различных процессов техногенного пирометаморфизма: сгорание угля (зоны с окислительным режимом обжига) пиролиз угля (зоны восстановительного обжига) (Т = 800—1000°С) реакции дегидратации слоистых силикатов, имеющие следствием массовое испарение воды, а также удаление F, Cl на начальных этапах горения отвала (Т = 600—700°С) разложение карбонатов с удалением СО и СО2 и образованием периклаза, извести и ферритов (Т=600-800°С) локальное плавление с образованием остеклованных клинкеров и базитовых паралав (Т = 1000—1250°С) . Эти процессы приводят к радикальному изменению фазового состава отвальной массы. В процессе рекультивации земель терриконы является объектами озеленения и облесения

Наго́рная про́поведь — собрание изречений Иисуса
Христа в Евангелии от Матфея, преимущественно
отражающих моральное учение Христа[1]. В главах с 5
по 7 Евангелия от Матфея повествуется о том, что Иисус
произнёс эту проповедь (около 30 года н. э.) на склоне
горы своим ученикам и толпе людей. Матфей делит учение
Иисуса на 5 частей, Нагорная проповедь из них первая
[2]. Другие касаются учеников Христа, Церкви, Царствия
Небесного, а также жёсткое осуждение книжников и
фарисеев[2].
Самая известная часть Нагорной проповеди — Заповеди
Блаженства, помещённые в начале Нагорной проповеди.
Также в Нагорную проповедь входят молитва Отче наш,
заповедь «не противиться злому» (Мф. 5:39),
«подставить другую щёку», а также Золотое правило.
Также часто цитируются выражения: «соль земли», «свет
мира», и «не судите, да не судимы будете».
Многие христиане считают Нагорную проповедь
комментарием к Десяти заповедям. Христос предстаёт
истинным толкователем закона Моисеева[1]. Также
считается, что в Нагорной проповеди сосредоточено
основное содержание христианского учения, именно так к
этой части Евангелия относятся многие религиозные
мыслители и философы