Закономерность и принципы окружающей среды

В развитии взааимоотношений природы и общества наблюдаются определенные закономерности, связанные с уровнем развития производительных сил и степенью их воздействия на ОС. Различным этапам развития человечества соответствуют свои закономерности и принципы: до начала четвертого этапа критерием эффективности экономики было получение максимальной прибыли при минимальных затратах. Такая модель экономики называется фронтальной экономикой и ей соответствует "экономический принцип", лежащий в основе природопользования.

Резкое ухудшение качества ОС и рост в связи с этим экономических издержек привели к появлению концепции "Охраны природы". Ведущим принципом природопользования, который соответствует этой концепции является эколого-экономический , согласно которому критерием эффективности хозяйственной деятельности является получение максимальных экономических результатов при минимальных затратах и минимальных нарушениях природной среды.

Плюсы реализации эколого-экономического принципа природопользования:

1) утверждение в общественном сознании нового природоохранного мышления;

2) появлении государственных органов, отвечающих за качество ОС;

3) появление и внедрение в произвводство новых энерго- и ресурсосберегающих технологий, технологий по утилизации отходов, "зеленых технологий".

Конец 80-х годов: социологический принцип: получение прибыли при минимальных разрушениях ОС.

Таким образом, любое государство в своем развитии проходит следующие три стадии:

1) стадия фронтальной экономики;

2) стадия экономического развития с учетом охраны природы;

3) стадия развития с учетом экологических ограничений.

Каждой стадии соответствуют свои принципы природопользования:

1) экономический;

2) эколого-экономический;

3) социоэкологический.

Последствиями усиления воздействий на ОС являются:

1) изменение климата;

2) загрязнение вод мирового океана;

3) истощение озонового слоя;

4) загрязнение атмосферного воздуха;

5) истощение и дегродация земельных ресурсов;

6) сокращение биоразнообразия планеты;

7) появление и распространение новых заболеваний у людей.

Глава " Глобальные экологические проблемы" по учебнику.

9. Природные условия и ресурсы как фактор экономического развития. Классификация природных ресурсов (естественная, хозяйственная, экологическая, рыночная).

Природные ресурсы - это элементы природы, которые при данном уровне развития производительных сил могут быть использованы в качестве средств производства, составляя его сырьевую и энергетическую базу.

Природные условия - это элементы природы, которые непосредственно не используются в процессе производства, но оказывают влияние на жизнедеятельность людей.

Ресурсы, с которых человек воздействует на природу, или ресурсы, которые при для собственного потребления, называются средствами труда (земля, сила ветра, сила падающей воды, сила приливов и отливов, химические и биохимические реакции).

Предметы труда - это природные ресурсы и материалы, которые в процессе производства подвергаются обработке и изменяют свою форму (залежи полезных ископаемых, естественные леса, рыбные ресурсы).

Классификации природных ресурсов:

1) природная(естественная) - по происхождению(генезису), принадлежности к определенным компанентам природы: минеральные, водные, земельные, биологические ( растительного и животного происхождения) и другие ресурсы;

2) экологическая - по признаку исчерпаемости: исчерпаемые (возобновляемые и невозобновляемые), неисчерпаемые;

3) хозяйственная (экономическая) - по возможности использования ресурсов в различных подразделения народного хозяйства: ресурсы материального производства и ресурсы сферы услуг (ресурсы прямого и косвенного потребления);

4) рыночная: ресурсы стратегического назначения, т.е. ресурсы, обладание которыми влияет на безопасность для других стран (урановые руды); ресурсы экспортного назначения - ресурсы, благодаря которым обеспечивваются валютные поступления в бюджет страны ( нефть, лес, алмазы); ресурсы внутреннего рынка - ресурсы, которые широко используются в хозяйственной деятельности страны.

Відповідь:

Доводы в пользу теории плоскости Земли:

1) Снимки Земли из космоса являются фальсификацией, на самом деле они создаются в Голливуде.

2) Сотрудники NASA манипулируют навигационными приборами на самолетах и кораблях, создавая у их пассажиров ощущение, будто они движутся вокруг шарообразной Земли.

3) NASA специально запретила всем воздушным лайнерам подниматься выше отметки 11 км, чтобы никто не мог убедиться в плоскости Земли.

4) Кривизна земной поверхности, наблюдаемая во время полетов, -   это оптическая иллюзия, обусловленная формой иллюминаторов.

5) В 2017 г. некто D.Marble взял с собой в полет строительный уровень и после посадки заявил, что замерял угол наклона самолета и не обнаружил никаких отклонений. А значит — Земля плоская.

6) Певец Ю. Лоза приводит такой аргумент: "Если вы начинаете работать с водой, вы понимаете, что на шаровидной Земле реки течь не могут!" "В мире нет ни одного макета, ни одной реки, которая учитывала бы изгиб Земли".

Пояснення:

Олонхо — (по якутски оло хо) древнейшее эпическое искусство якутов (саха). Занимает центральное место в системе якутского фольклора. Термином «олонхо» обозначают как эпическую традицию в целом, так и отдельные сказания.Поэмы, длина которых в среднем составляет 10 000 — 15 000 стихотворных строк, исполняются народными сказителями (олонхосутами). Путём контаминации различных сюжетов якутские олонхосуты в создавали еще более крупные олонхо, но они остались не записанными. Талант сказителя должен отличаться многогранностью. Помимо актерского и певческого мастерства сказители должны обладать даром импровизации и ораторским искусством. Олонхо исполняется без музыкального сопровождения. Речи персонажей поются для каждого в особой тональности, остальной текст сказывается говорком. По словам олонхосутов, самые крупные олонхо пелись в течение семи ночей. «Нюргун Боотур Стремительный» — наиболее известный из якутских олонхо, состоит из 36 000 тысяч стихотворных строк.В 2005 году ЮНЕСКО объявило олонхо одним из «шедевров устного и нематериального наследия человечества». Этот статус присуждается явлениям культуры выдающейся ценности, которые основаныисключительно на народных традициях. Добиться присвоения престижного статуса, так называемого международного знака отличия, довольно трудно. Каждый соискатель проходит тщательный отбор. 
Олонхо - это якутский героический эпос. Состоит из многих сказаний, близких в сюжетном и стилистическом отношениях; объём их различен - 10-15, а иногда и более тыс. стихотворных строк, перемежаемых ритмической прозой и прозаическими вставками. Исполняется народными сказителями - олонхосутами, среди которых наиболее известны Т. В. Захаров-Чээбий (умер в 1931), Н. А. Абрамов-Кынат (умер в 1941), Д. М. Говоров (умер в 1943) и др. Речи персонажей поются, остальной текст исполняется говорком, часто без инструментального сопровождения. 
Возникшие в глубокой древности сказания Олонхо отражают черты патриархально-родового строя, межродовые и межплеменные отношения якутов. Каждое сказание обычно называется по имени главного героя-богатыря: «Нюргун Боотур Стремительный», «Кулун Куллустуур» и др. В основе сюжетов - борьба богатырей из племени айыы аймага со злыми однорукими или одноногими чудовищами абаасы или адьарай, защита справедливости и мирной жизни. Для Олонхо характерны фантастика и гиперболы в изображении богатырей в сочетании с реалистическими описаниями быта, многочисленные мифы древнейшего происхождения. Стих Олонхо аллитерационный. Размер стиха свободный, количество слогов в строке колеблется от 6-7 до 18. Стиль и образная система близки эпосу алтайцев, хакасов, тувинцев, бурятским улигерам. Олонхо широко бытует среди якутского народа, имена и образы любимых богатырей стали нарицательными.До Великой Отечественной войны сказителей-олонхосутов было около 400, однако стремительная урбанизация региона и изменения в языке привели к почти полному забвению этого народного жанра.