Мать и мачеха это какое водное или тенистое

1)всему виной холодный климат и вечная мерзлота ,которая не даёт развиваться корневой системе и в достаточной мере питать дерево

2)Медведи ,куницы ,барсуки росомахи ,зайцы ,лисы ,кабаны ,лоси .

3)Подзолистая и таежно-мерзлотная

4)для него характерны значительные сезонные колебания температуры

5)Широтная зональность — закономерное изменение физико-географических процессов, компонентов и комплексов геосистем от экватора к полюсам.

6)эта зона отличается торфяно-болотными и слабоподзолистыми почвами.

Косяком древнерусского государства являлись восточнославянские племена. Изначально все славяне были единым народом и проживали в междуречье рек Висла – Одер – Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба – именно так именовали славян в древности соседние с ними народы, в частности греки, римляне и арабы. Но в V в н.э., в результате Великого переселения народов, славяне начали разделяться и в итоге образовались три их ветви:

Западные,

Южные

Восточные славяне.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства, возникшего в середине IX века н.э. Но восточные славяне также не были едины и подразделялись на множество племен: тиверцы, уличи, вятичи, радимичи, поляне, волыняне, древляне, дряговичи, словене ильменские, кривичи и др. Наиболее крупными и значимыми были два племени:

Словене ильменские с центром в Новгороде

Поляне с центром в Киеве.

Историю восточных славян до возникновения у них государства принято делить на два периода:

VI-VII вв.

VIII-IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном родовыми общинами, занимались примитивным земледелием и имели слабую социальную дифференциацию.

На втором этапе происходит переход от родовой общины к соседской, усложняется хозяйство, происходит расслоение общества на классы.

Характерной общей чертой обоих этапов является языческая религия славян. Древние славяне верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило, Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и мн. др. Причем каждое племя почитало этих богов по-своему.