Рассказ о впечатлениях национальном парке земля леопарда

Национальный парк покрывает около 60% (360 тыс. га, взятых под различные режимы охраны) ареала дальневосточного леопарда. Здесь располагаются все известные «родильные дома», которые хищники используют на протяжении многих поколений. Наряду с дальневосточным подвидом леопарда, обитает 10 амурских тигров – самых крупных кошачьих на земле, а также рысь и лесной кот. Приморский край вместе с Кавказом не был затронут последним обледенением, благодаря чему сохранилась богатая не только фауна, но и флора. По этой причине здесь произрастают реликтовые виды растений мелового и третичного периодов, а также 8 разновидностей клёна, 5 видов берёз, тис остроконечный, корейская сосна, аралия маньчжурская. Вобщем очень понравилось

Исторический источник – это любой  памятник из которого историки могут получить фактический материал для изучения. Это могут быть письменные источники, архитектура, памятники, орудия труда фольклор и т.д.
1) В Ботаническом саду Костя увидел много удивительных растений со всего света.
2) В новогодние каникулы многие школьники вместе с учителями отправляются в туристические поездки.
бабушке копать землю под посадку картошки, десятилетний Тимур нашёл старинную монетку.+
4) В конце XVIII века в Москве появилось прекрасное здание — Пашков дом. Сейчас здесь находится Российская государственная библиотека.+
5) В библиотеке у дедушки Надя нашла книгу кулинарных рецептов, изданную в XIX веке.+
6) В краеведческом музее школьники с интересом разглядывали старинные предметы домашнего обихода: фарфоровую посуду, мебель, одежду.+
7) Из программы новостей Олеся узнала о том, что в зоопарке появился на свет детёныш амурского тигра.

Казаки как народ, казачий народ — концепция, рассматривающая казаков, в частности русских казаков, как отдельный народ, предположительно восточнославянский, наравне с русскими, украинцами и белоруссами.

Точка зрения на казаков как на отдельный народ центральной Евразии встречается еще в документах XVII в., а возможно и ранее.

У Левшина встречаем напр.:"Мысль сию, к которой мы уже привыкли, опровергают восточные историки, утверждая, что казаки составляли самостоятельный и независимый народ в отдаленнейших веках нашего летосчисления. Некоторые даже относят их существование далее Р. X. Достоверно то, что Фирдевси, или Фердуси, живший около 1020 года, то есть за два столетия до появления монголо-татар на западе в «Истории Рустема» упоминает о народе казаках и ханах казакских".

В наше время, эта теория, наравне с другими (казаков как русских «вольных людей», казаков как сословия потомственных военнослужащих казачьего звания) служит идейной основной для возрождения исторического, культурного и духовного наследия русскоязычных казаков всего мира, в том числе Восточной и Западной Европы, России, Украины, США и т. д.