Егоїзм - це коли ви бажаєте щось змінити в житті інших людей. А стосується тільки особисто вас, вашого життя, вашого простору. Відрізнити егоїзм від любові до себе можна застосовуючи всім відому фразу: «Не роби іншим те, чого не хочеш собі». Якщо ви зробили якусь дію на адресу іншої людини і у вас з'явилися сумніви в собі «а чи дійсно я відстоював свої права або це я просто проявив егоїзм?», То просто уявіть, що так вчинили з вами. Як ви себе при цьому відчуєте?
Або, навпаки: з вами поступили не дуже добре, на вашу думку, і ви думаєте про те, що ви добра людина і повинні всіх прощати, але при цьому у вас виникають сумніви в вашому самоповагу і любові до себе. Тоді поставте запитання навпаки: «А я міг би так вчинити? Як би я себе повів в цій ситуації? »І робіть висновки. Якби ви так не надійшли, то чому ви повинні терпіти до себе неповагу. Якщо ви не дозволяєте вести себе так по відношенню до інших людей, то чому ви повинні дозволяти іншим людям поводитися так з вами.
Объяснение:
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Приведите два предложения в одном из которых понятие «Праздник» использовалось бы в собирательном, а в другом- в разделительном смысле
- Почему Абай утверждает, что нет ничего дороже сердца? - Абай утверждает, что нет ничего дороже сердца, так как все наши чувства, желания и горести - всё самое искреннее происходит благодаря голосу сердца, по его воле.
- Как соотнести с этим возможности человека? - человек может управлять своими поступками - разумом и своей волей при взаимодействии трёх факторов: сердца, разума и воли, и всё это мы можем назвать совестью человека. Но для того, чтобы научиться правильно использовать эти компоненты, человеку необходимо научиться совладать с собой, со своими желаниями и наметить чёткую цель своих поступков, другими словами человек должен развиваться и нравственно совершенствоваться.
- Какие качества человеку расширить свои возможности. Давайте их запишем: «Всегда важно оставаться человеком! Быть разумным, справедливым, честным, сострадательным, добрым и отзывчивым, потому что только благодаря этому человек может действительно считаться нравственно богатым человеком.»