1.как будто им было смешно, что и я надеюсь проникнуть в ту тайну, которую они и все кругом прекрасно знают. почему ставится вторая запятая? 2 .ты же, пользуясь этим, надеешься увидеть и узнать какую-то ее сокровенную тайну. почему ставится вторая запятая? 3.трава, цветы, кусты-все кругом шумело и шуршало, словно живое. почему ставится третья запятая? 4.не замечая человека, все как будто ожило свободно, не скрываясь почему ставится вторая запятая?

1определительный оборот. перед которая всегда запятая 2 деепричастный оборот пользуясь этим 3 сравнительный оборот со словом словно 4 видимо деепричастие

Перед "что " и "который" ставиться запятая

Есть всего 2 спряжения, 1-е и 2-е(римскими цифрами). здесь главную роль играет окончание глагола.   если глагол в неопределенной форме  оканчивается на -ить, то это 2 -е спряжение, если на что-то другое - тогда 1-е.  если глагол в единственном числе настоящего времени(что делает? ) оканчивается на -ит, то это 2-е спряжение, елси на -ет, -ат и т.д., то это 1-е. так же есть ряд исключений: гнать, дышать, держать, зависеть, слышать, видеть, ненавидеть, терпеть, вертеть относятся ко второму спряжению, т.е. он видит, слышит, смотрит и т.д. брить, стелить относится к 1-му. он стелет, бреет.

Устная речь может быть подготовленной (доклад, лекция и др. ) и неподготовленной (разговор, беседа) . подготовленная устная речь отличается продуманностью, более четкой структурной организацией, но при этом все-таки говорящий, как правило, стремится, чтобы его речь была непринужденной, не «заученной» , походила на непосредственное общение. неподготовленная устная речь характеризуется спонтанностью. письменная: «слегка отвлекаясь от отечественной проблематики, хотелось бы заметить, что, как показал современный опыт скандинавского региона и ряда других стран, дело вовсе не в монархии, не в форме политической организации, а в разделении политической власти между государством и обществом» устная форма этого же текста может быть такой: «если мы отвлечемся от отечественной проблематики, то увидим, что дело вовсе не в монархии, дело не в форме политической организации. все дело заключается в том, как разделить власть между государством и обществом. и это подтверждает сегодня опыт скандинавских стран»