1)вообще, грубо говоря, существует два типа людей и, соответственно, два типа писателей.2) первый, несомненно составляющий большинство, рассматривает жизнь как единственную доступную нам реальность.3)став писателем , такой человек принимается воспроизводить эту реальность в мельчайших деталях , он даст тебе , и разговор в спальной , и батальную сцену фактуру мебельной обивки , ароматы , привкусы с точностью соперничающий , может быть даже с самой реальностью.4) закрыв его книгу, чувствуешь себя, как в кинотеатре, когда кончился фильм: зажигается свет, и ты выходишь на улицу, восхищаясь "техниколором" или игрой того или иного артиста, которому ты, может быть, даже будешь потом пытаться подражать в манере речи или осанке.5)второй тип - меньшинство - воспринимает свою (и любую другую) жизнь как лабораторию для испытания человеческих качеств, сохранение которых в экстремальных обстоятельствах является принципиально важным как для религиозного, так и для антропологического варианта прибытия к месту назначения.6) как писатель, такой человек не тебя деталями; вместо них он описывает состояния и закоулки души своих героев с обстоятельностью, вызывающей у тебя прилив за то, что не был с ним знаком лично.7)закрыть его книгу - все равно что проснуться с изменившимся лицом. 1.укажите тему текста. 2.назовите основную мысль теста. 3.определите стиль текста (докажите сове мнение) 4.определите тип теста ( докажите сове мнение) 5.определите , какое средство (однокоренные слова , синонимы , повтор , местоимение , союзы) используются для связи предложении: 2 и 3 3 и 4 6.укажите средства выразительности , использованные в шестом предложении.

1. два типа людей 2. в тексте говорится что существуют 2 типа людей

Не бывает на свете чистых негодяев или святых. в каждом из нас присутствуют черты и первых, и вторых. вопрос только в том какие качества человек будет развивать, а какие - подавлять. но как бы мы ни старались, полностью избавиться от отрицательных сторон характера не получится.  в данном для анализа тексте бондарев поднимает проблему двуличия.автор ярко и красочно описывает свое отношение к этой проблеме. бондарев вспоминает случай, когда он повёл себя лицемерно при встрече с молодым профессором, главной чертой которого была угодливость,  чем он и прокладывал путь по карьерной лестнице. автор обращает внимание на то, что сам он занимает положение выше должности молодого профессора, но тем не менее он повел себя малодушно, отвечая на лесть профессора. бондарев осуждает себя за этот поступок. он стремится донести до читателей мысль о том, что необходимо быть честным, прежде всего, с самим собой.      нельзя не согласиться с мнением автора: лицемерие – это отрицательное качество, которое может породить в человеке призрение к себе. среди произведений художественной многие содержат примеры двуличных героев. так в романе дж. лондона "мартин иден" автор рисует людей высших слоев общества с низкими моральными качествами. после достижения славы и денег главным героем, люди, когда-то отвергшие его,  теперь стремятся угодить мартину. эту же проблему поднимает чехов в рассказе "слёзы крокодила", где главный герой, иудин,  рассуждает о несовершенстве мира и в то же время сам совершает эти же грехи.        да, мы не совершенны, но не это ли обязывает нас  духовно расти и развиваться, бороться с нашими пороками?

"мертвые души" гоголь наталья петровна коробочка (вошла хозяйка, женщина пожилых лет, в каком-то спальном чепце, надетом наскоро, с фланелью на шее) стих блока незнакомка сан шелками схвачен  в туманном движется веют древними поверьями ее шелка, и шляпа с траурными перьями, и в кольцах узкая набоков лолита всегда есть наслаждение  в  кружевной вуали, сквозь которую  глаза, знакомые только тебе, избраннику, мимоходом улыбаются тебе шекспир кроил и кессида одна черта роднит людей всех стран: всегда милей им  новые наряды, хотя б  они и  шились из  старья! прах для  них дороже, чем  запылённый золота кусок. глаз ценит то, что  видит он  достоевский идиот в одной одежде была полная перемена: все  платье было другое, сшитое в  москве и  хорошим портным. но  и в  платье был  недостаток: слишком уж  сшито было по  моде (как и  всегда шьют добросовестные, но  не талантливые портные) и  сверх того на  человека, нисколько этим не  интересующегося. так  что, при  внимательном взгляде на  князя, слишком большой охотник посмеяться, может быть, и  нашел бы, чему улыбнуться. но  мало ли  от чего бывает смешно?   толстой "анна каренина" кити видела каждый день  анну, была влюблена в  нее и  представляла себе ее  непременно в  лиловом. но  теперь, увидав ее  в черном, она  почувствовала, что  не  понимала всей ее  прелести. она  теперь увидала ее  совершенно новою и  неожиданною для  себя. теперь она  поняла, что  анна не  могла быть в  лиловом и  что ее  прелесть состояла именно в  том, что  она всегда выступала из  своего туалета, что  туалет никогда не  мог быть виден на  ней. и  черное платье с  пышными кружевами не  было видно на  ней; это  была только рамка, и  была видна только она, простая, естественная, изящная и  вместе веселая и  оживленная.