Сочинение на тему " как я испугался "

Летом я гостил у бабушки в деревне. ее дом стоял у самой опушки леса. рано утром   бабушка уходила в лес, где собирала целебные травы, и лесные ягоды и грибы. лес и меня манил своей неизвестностью, но я житель большого города боялся зайти в него, так как с детства боялся змей, а в лесу как мне казалось из было великое множество. бабушка весело смеялась надо мной, и моими  страхами. в лесу она чувствовала себя как дома. наконец то, поддавшись на уговоры, я решилась пойти с ней за грибами. рано утром, едва взошло солнце мы, взяв корзины, отправились в лес с каждым шагом, страхи мои отступали. я увлекся поиском грибов. я увидел небольшой ручей,  который извивался между камней. я побежал к нему и вдруг увидел, как рядом со мной проскользнула черная змея. в ужасе я закричал, и оцепенел от страха. и тут я услышал смех моей бабушки, она подошла  сзади и  проговорила: «да это же уж. он не ядовит. посмотри, у него по бокам головы два ярких оранжевых пятна». приглядевшись, я понял, что страхи мои оказались напрасными. успокоившись, я  побежал за бабушкой домой.

Ядумаю, что некоторые сказки, которые называются волшебными, имеют в основе сюжета повествование о преодолении потери или недостачи, при чудесных средств, или волшебных . в экспозиции сказки рассказывается о всех причинах, которые породили завязку: запрещение и нарушение запрета на какие-то действия.   завязка сказки состоит в том, что главный герой или героиня обнаруживают потерю или недостачу. развитие сюжета — это поиск потерянного или недостающего. кульминация волшебной сказки состоит в том, что главный герой, или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда её. добро побеждает зло. развязка волшебной сказки, в отличие от обычной, — это преодоление потери, или недостачи. обычно герой (героиня) в конце «воцаряется» — то есть приобретает более высокий социальный статус, чем у него был в начале, используя, в ходе своего приключения, различные волшебные способности.

Первоначально "гжелью" называлась местность на юго-востоке московской области, богатая глиной. жители этих сел были прекрасными мастерами гончарного дела, поэтому со временем народное творчество, вышедшее из этого региона, получило название в честь этого местечка. о таких рисунках (гжельских майоликовых) упоминается еще в древних документах великого князя ивана даниловича калиты. в те времена гжельские рисунки были цветными. гжельцы расписывали предметы обихода: тарелки, столовые сервизы, кружки, кувшины, игрушки и т.д. в xiv веке гжельская местность стала центром керамического производства руси. с появлением новых технологий, в xviii веке был основан выпуск фарфоровых изделий и так называемого "полуфаянса", который расписывали мастера синей краской, ставшей впоследствии символом гжельских изделий (изначально в росписи фарфоровых изделий преобладали золотистые тона).