1) грамматическая арифметика : тоска+пар+шов=молочный продукт 2) грамматическая арифметика: лик+пена=птица 3) встаньте слово из 3 букв , что бы получилось одно 4) "одежда" звука

1. простокваша 2. пеликан 3. сок (ку сок и сокол) 4. буква

1) остеринка : остер - корень ин - суффикс  к - суффикс а - окончание основа слова - остерник 2) осинка: осин - корень к - суффикс а -   окончание основа слова : осинк 3) царапинка: царап - корень ин - суффикс к - суффикс а - окончание основа слова - царапинк 4) снежинка: снеж - корень ин - суффикс к - суффикс а - окончание основа слова - снежинк 5) тропинка: троп - корень инк - суффикс а - окончание основа слова - тропинк 6) корзинка : корзин - корень к - суффикс а - окончание основа слова   - корзинк 7) росинка : рос - корень инк -   суффикс а - окончание основа слова : росинк 8) приморский: при - приставка мор - корень ск - суффикс ий - окончание основа слова : приморск

Когда в семье рождался грудной ребенок, родители, посоветовавшись между собой, шли к соседям или односельчанам и предлагали им принять участие в крещении ребенка. по обычаю, от такого предложения не принято было отказываться. поэтому часто один и тот же человек принимал участие в крещении нескольких грудных детей.  большей частью крестными избирали людей авторитетных и уважаемых. прежде чем осуществить обряд крещения в церкви, крестные родители пеленали грудного ребенка: крестная мать специально приносила пеленку – изготовленное льняное полотно, и вместе шли к священнику. он осуществлял обряд крещения и давал имя новорожденному. для этого в церковном календаре на каждый день есть имена как мужского, так и женского рода.  вечером родители приглашали на торжество, которое называют крестинами. для этой оказии варили в глиняном горшке крутую пшенную кашу. кроме крестных родителей в крестинах принимали участие ближайшие соседи и родственники, а также бабушка, которая принимала роды. ведь когда-то в селах не было ни больниц, ни акушеров. эту операцию осуществляли опытные женщины, которых в народе называли повитухами или пупорезами.  за гостеприимным столом участники обряда желали ребенку здоровья, счастье, ума, а родителям – семейной радости. в конце рекомендовалось выкупить кашу. присутствующие собирали деньги, но больше всех должен дать крестный отец.  каждому гостю предлагали попробовать пшеницу. а родители и крестные должны были обращаться отныне друг к другу только на “вы”, называя кумом или кумой. по обычаям, кумовство приравнивалось к кровной родне. кумовья, как правило, не имели права ругаться и переходить на “ты”.  традиционно взаимоотношения между крестниками и крестными были тесными. в случае, когда умирал родной отец или мать, то обязанности по воспитанию брали на себя кумовья.  в свою очередь крестники накануне рождества обязательно приносили крестным родителям пироги: так называемый ужин, первыми посевали или колядовали накануне нового года. в пасхальные праздники крестные дарили своим детям пасхальные яйца, писанки или другие вещи.  вот такие интересные обычаи, связанные с крестинами, были когда-то у нашего народа. они свидетельствуют о той высокой роли, которую играли в жизни детей вторые после родных, именно крестные, родители.