Старший брат прочитал интересный рассказ, где тут подлежащие? !

Брат( что сделал? ) прочитал- сказуемое брат-подлежащие

Брат прочитал подлежащее и сказуемое

ответ:

объяснение:

если бы я был волшебником, то первым делом поселил бы у людях в сердцах доброту. я бы подарил людям счастье в семьи. для того, чтоб ни отцы, не матери не бросали своих детей. на самом деле, много чего можно сделать, если ты волшебник. можно сделать так, чтоб люди жили в мире. ведь войны- одна из самых опасных вещей на планете. там погибает столько людей. я бы сделал всех людей здоровыми, ведь это тоже проблема на нашей планете. сколько детей умирает не успев даже начать жить! я бы подарил людям любовь. многие на нашей планете от того, что их никто не любит.

ответ:

русалки, или водяные девы (мавки, навки, лоскотухи, лохматки, шутихи, купалки, водяницы, лешачихи, девки-волосатихи, берегини), известны во многих культурах. существа, которые живут под водой, имеют необычную внешность, некой связью с потусторонним миром, известны в и мифологии практически всех стран мира. и всё же, по каким-то причинам, русалки одной культуры сильно отличаются от русалок другой культуры. к примеру, в европе бытовали поверия, что русалки — это девы с рыбьими хвостами. в нашей же культуре, традициях и мифологии славян, русалки — это духи, души заложных покойников, то есть умерших не своей смертью. в отличие от обычных привидений и призраков, русалки наши, хоть и являются духами, всё же имеют вполне реальные черты, вполне осязаемы и их довольно сложно отличить от обычных людей.

праздником славянских русалок является купальская неделя и, собственно, апогей праздника, его вершина — купала. в эту ночь они веселятся и уходят в свои омуты до следующего лета. судя по исследованиям древних поверий и мифов, в старину воду представляли вратами в иной мир, в подземное царство.

как уже говорилось, русалки есть во многих культурах мира. в разных видах, с разными именами и названиями. в одних мифах — это боги, в других мифах — это существа и духи. многие исследователи считают первым упоминанием о русалках вавилонского бога оаннеса, который менял свою форму и стал существом с головой и торсом мужчины и хвостом вместо ног. в сирии — это богиня атаргате, которая также имеет рыбий хвост и является покровительницей рыболовов. в средней азии — ведява (мать воды). в средней азии же — су-къз (наполовину девы, наполовину рыбы). в ирландии — мерроу. в древней греции люди с рыбьими хвостами женского пола именовались сиренами, а мужского — тритонами. сиреной русалок и сейчас называют во многих европейских странах — франции, италии, испании и т.д. также хвостатых существ в греции называли , а вот похожих на наших русалок, живущих в реках и озёрах, называли — нимфами. можно сказать, что именно греческие нимфы ближе всего к нашим русалкам-берегиням. германская ундина также не имеет хвоста. в южнославянской мифологии русалок называли — вилами. вилы являются обитателями вод, владеют источниками, реками, озёрами, и колодцами. считалось, что именно вилы запирают воды на зиму слоем льда.

в славянской древности русалок называли мавками. мавками называли в древности и духов умерших детей. представляли их то красавицами с зелёными от водорослей волосами, то безобразными старухами. безобразная старуха, часто косматая, с отвисшими грудями, большим брюхом, горбом на спине, страшным лицом и повадками, судя по всему, произошла из более древнего поверия в водяниху или водяную чертовку. возможно, что в древности в водоёмах было место и водяному и водянихе и самим русалкам, но впоследствии эти понятия смешались. также мавки представляются спутницами водяного — царя водоёма.