Еще только-только прокричали сонные петухи, еще темно было в избе, мать не доила корову и пастух не выгонял стадо в луга, когда проснулся яшка. , синтаксический полный разбор. заранее !

Повествовательное,невосклицательное, сложное. сложноподчинённое ,главная часть  состоит из 4 предложений,которые отделяются друг от друга запятыми и имеют грамматические основы: 1) прокричали петухи(двусоставное),распространённое 2) темно было(односоставное,выражено составным  сказуемым),распростр. 3) мать не доила(двусоставное).распростр. 4) пастух не выгонял(двусоставное)распростр.,соединяется с предыдущим союзом"и", перед ним надо ставить запятую. придаточное -  проснулся яшка(двусоставное,нераспростренённое), присоединяется к главному союзным словом "когда", перед ним ставится запятая.

человек должен быть интеллигентен! а если у него профессия не требует интеллигентности? а если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. а если окружающая среда не позволяет? а если  интеллигентность  сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

нет, нет и нет!   интеллигентность нужна при всех обстоятельствах.  она нужна и для окружающих, и для самого человека.

 

это , важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго – да, долго!   ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго – не только , но и умственно. в библии сказано: «чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. это мудро.

но прежде всего определим, что такое интеллигентность, а потом, - почему она связана с заповедью долголетия.

многие думают: интеллигентный человек – это то, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

а между тем можно иметь всё это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть всё-таки внутренне интеллигентным человеком.

образованность нельзя смешивать с интеллигентностью.  образованность живёт старым содержанием, интеллигентность – созданием нового и осознанием старого как нового.

больше лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. пусть он забыл всё на свете, не будет знать классиков , не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие события, но если при всём этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к , эстетическое чутьё, сможет отличить настоящее произведение искусства от «штуковины», сделанной только, чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка – разговорного и письменного, - вот это и будет интеллигентный человек.

интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого.  она проявляется в тысяче и в тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками ил руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и ещё

я знал на севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили бытом, были гостеприимны и , с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.

интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

интеллигентность надо в себе развивать, тренировать – тренировать душевные силы, как тренируют и . а тренировка возможна и необходима в любых условиях.

что тренировка сил способствует долголетию – это понятно. гораздо меньше понимают, что  для долголетия необходима тренировка духовных и душевных сил.

дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности толкается в переполненном автобусе – слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на всё реагирующий. ссорится с соседями – тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно.

эстетически невосприимчивый – тоже человек несчастный. не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других – это тоже человек, обедняющий свою  жизнь  и мешающий жить другим. душевная слабость ведёт к слабости. я не врач, но я в этом убеждён. долголетний опыт меня в этом убедил.

и  доброта  делают человека не только здоровым, но и красивым.  да, именно красивым.

лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества – не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.

социальный долг человека – быть интеллигентным. это долг и перед самим собой.  это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращённой к нему).

 

это вам будет интересно:

секрет: как получить желаемое

13 правил сохранения энергии

 

 

      паустовский однажды сказал: «нет ничего такого в жизни и в нашем сознании, чего нельзя было бы передать словом». в слове сочетается мир настоящего, мир будущего, мир отошедшего. слов такое бесконечное множество и они настолько непостижимы, как непостижима человеческая душа.   слово несет в себе непостижимую силу, словом можно, и вознести до небес, и убить. 

      в языке много лексических явлений, которые украшают нашу речь и красиво выразить свои мысли. например, в предложении пятьдесят три используется метафора «письма…вынули не из шкатулки – их вынули из ее души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и ее душа». эта метафора позволяет выразить все чувства, которые испытывала мать погибшего в тот момент, то, как стало пусто на ее душе, как она разочаровалась в людях, как стало ей одиноко и больно снова.   также в предложении тридцать шесть есть метафора «горячо шепнул». мальчику не хотелось красть у бедной женщины письма, последнюю частичку сына. он отказывался в этом участвовать. поэтому шептал с напором, стараясь отговорить от этого других.

      грамматика позволяет сформулировать свою мысль. в предложении номер сорок один есть обращение «дети».   оно позволяет увидеть, к кому обращаются. предложение под номером двадцать четыре является вопросительным. оно передать суть прихода детей. 

      грамматические и лексические явления точно и ясно выразить свои мысли. утверждение автора является верным. абсолютно все можно передать с слова.