Укажите пример с неверно образованной формой причастия. 1) согнутые в локтях 2) подписавший указ3) воспитывающий мамой4) узнаваемое по почеркунайдите пример с грамматической ошибкой.1) голоса людей, доносящихся из коридора, разбудили мою собаку.2) моя алька постепенно привыкла к лесным звукам, прежде пугавшим ее до дрожи.3) мы с охотниками, приехавшими , как и я, из города, договорились ночевать в лесу.4) дым от костра, разведенного подле поваленного дерева, стремился по сырой траве.в каком предложении причастие выступает в роли сказанного? 1) он схватил ее руку и прижал к пылающим устам.2) взволнованная свиданием с дубровским, марья кириловна возвращалась из сада.3) воспоминания, пробуждаемые погорелой усадьбой, были ему неприятны.4) никогда злодейство не будет совершено во имя ваше.от какого слова образовано причастие переделанный? 1) переделывать 2) переделать3) переделываться 4) переделка укажите страдательные причастия прошедшего времени.укрывший, сдаваемый, уплывающий, вытянутый.

31 4 2 укрывший   я в столбик написала цифры, как бы отделяя каждый из ответов на вопросы по порядку

1. летит водитель по дороге, опаздывает на важную встречу по работе.  впереди в 100 метрах светофор. уже загорелся желтый, но водитель решил, что проскочит, и вместо того, чтобы сбросить скорость, поддал газу. в итоге попал в аварию.. мало того, что не пришел на встречу вовсе, так еще и в больнице теперь лежит неработоспособный. благо хоть жив остался 2. решили два товарища "подкачаться". начитались статей в интернете, накупили спортивного питания. пришли в зал. сделали один подход и стоят болтают, шутят, "как правильно делать", о том, что "вон тот здоровый дядька делает неправильно". постояли, пообсуждали и ушли домой. в итоге как были тощими, так и остались.  меньше слов, больше дела,

Добрый характер, любящее сердце, способность увлекаться — вот каким он был и каким навсегда остался в отношениях с друзьями. он не изменял им, не забывал их. и, обращаясь к умершему декабристу — поэту александру одоевскому, с которым встретился на кавказе, писал:         мир сердцу твоему, мой милый          саша! покрытое землей чужих полей,          пусть тихо спит оно, как дружба наша          в немом кладбище памяти моей!         и, посвящая "демона" женщине, которая не дождалась его, он обращался к ней с горьким :         я кончил — ив груди невольное сомненье:           займет ли вновь тебя давно знакомый звук,—          стихов неведомых задумчивое пенье, —          тебя, забывчивый, но незабвенный друг?         кавказский кинжал — символ вольности — он тоже считал своим другом, и сражающийся кавказ, ибо он олицетворял в представлении лермонтова отвагу, честь, благородство, любовь к родине, стремление к свободе. он не умел и не хотел скрывать свои мысли, маскировать чувства и оставался доверчивым и неосторожным. и больше, чем открытая злоба врагов, его ранила ядовитая клевета друзей, в которых он . и чувство одиночества, разобщенности в царстве произвола и мглы, как назвал николаевскую империю герцен, было для него неизбежным и сообщало его поэзии характер трагический. каждый день, каждый час его жизни омрачала память о декабрьском дне 1825 года и о судьбах лучших людей. состоянию общественной жизни отвечала его собственная трагическая судьба: ранняя гибель матери, жизнь вдали от отца, которого ему запрещено было видеть, мучения неразделенной любви в ранней юности, разобщенные судьбы, и политические преследования, и жизнь изгнанника в последние годы все это свершалось словно затем, чтобы усилить этот трагический элемент.         и при всем том он не стал мрачным отрицателем жизни. он любил ее страстно, вдохновленный мыслью о родине, мечтой о свободе, стремлением к действию, к подвигу. и все, что им создано за тринадцать лет творчества, — это подвиг во имя свободы и родины. и заключается он не только в прославлении бородинской победы, в строках "люблю отчизну " или в стихотворном рассказе "мцыри", но и в тех сочинениях, где не говорится прямо ни о родине, ни о свободе, но — о судьбе поколения, о назначении поэта, об одиноком узнике, о бессмысленном кровопролитии, об изгнании, о пустоте         с юных лет светское общество, с которым лермонтов был связан рождением и воспитанием, олицетворяло в его глазах все лживое, бесчувственное, жестокое, лицемерное. и заглавие трагедии "маскарад" заключает в себе смысл иронический, ибо у этих людей лицо было маской, а в маскараде, неузнанные, они выступали без масок, в обнажении низменных страстей и пороков. и лермонтов имел смелость высказать все, что думал о них, — без пощады и лицемерия. в день гибели пушкина он впервые заявил о себе. и первое, что он сказал им: "свободы, гения и славы палачи! "         он грозил им народной расправой и указывал на их связь с императорским троном. "к несчастью слишком большой проницательности, — писал о нем герцен,— он прибавил другое — смелость многое высказывать без прикрас и без пощады. существа слабые, оскорбленные никогда не прощают такой искренности". и на последних вдохновениях лермонтова уже лежит печать обреченности. но неуклонно следовал он по избранному пути. и ненависть к "стране господ", отрицание купленной кровью славы только обостряли его любовь к "печальным деревням" и к "холодному молчанию" степей.