Укажите предложение с обобщающим словом перед однородными членами а)солеце светило ярко и снег начал таять быстро. б)от хорошего слова и камень добреет. в)в россии много прекрасных городов ярославль, москва, владимир, иваново. г)в лесу я видел белку и зайца.

В) обобщающее слово-городов

Ответ в в россии много прекрасных городов: ярославль, москва, владимир, иваново. обобщающее слово: "городов" однородными членами являются: ярославль, москва, владимир, иваново.

Великий князь василий iii, умирая (1533), оставил двух сыновей, ивана и юрия. старшему из них, ивану, было всего три года. разумеется, новый великий князь не мог править сам. власть сосредоточилась в руках его матери елены васильевны, которая оказалась властолюбивою и энергичною женщиною. при ней попали в тюрьму ее собственный дядя князь михаил васильевич глинский и дяди великого князя, князья юрий и андрей ивановичи, так как они казались опасными для правительницы. они все трое умерли в заключении. недолго прожила и сама елена. говорят, что ее отравили недовольные ее бояре (1538). по смерти матери иван остался всего семи с половиной лет, а его брат пяти лет. близких родных у детей не было, потому что они, как сказано, умерли в тюрьмах; остался только двоюродный брат ивана, маленький сын князя андрея, владимир, князь старицкий. малолетний великий князь иван был, таким образом, круглым и беззащитным сиротой. в старину за малолетних московских князей правили бояре с митрополитом (так, например, было в детстве дмитрия донского). и при иване iv стали править бояре. но в старину бояре и митрополит «прямили» своим князьям и соблюдали их интересы. а при иване iv бояре были уже иные. во главе правления самовластно стали знатнейшие рюриковичи — князья шуйские; у них затем отнял власть князь бельский, а у бельского снова отбили ее шуйские. во время смут бояре не щадили ни великого князя, ни митрополитов. они не оказывали ивану никакой любви и почтения, врывались в его покои со своими ссорами и драками. митрополитов они сменяли, насильно сгоняя с митрополии (согнали даниила, за ним иоасафа). удержался только вызванный на митрополию из новгорода новгородский архиепископ макарий, человек большого ума и такта. к народу бояре относились, «как львы», по тогдашнему выражению, грабя и обижая, вместо того, чтобы «вправду».

Красота окружает человека постоянно, но её нужно научиться видеть. в первую очередь нужно всмотреться в природу. красивы высокие горы и голубые моря, красивы леса и луга.   прекрасно и неповторимо каждое отдельное дерево, каждая его веточка, листок, травинка и цветочек под ним. красивы по-своему и тигр, и царь зверей лев, но также прекрасны и все другие создания природы. нужно уметь видеть красоту мира сердцем и душой, нужно уметь удивляться. в душе такого человека будут рождаться прекрасные мысли и чувства, и он не будет способен поднять руку на другого человека, обидеть животное, погубить дерево.   сколько человек уничтожил, сколько создал!   красота. она спасет мир! потому что в хаосе разрушаемой природы, в однобокой, бездушно-механической цивилизации нет красоты. без красоты же нет жизни. и, может быть, вообще никакое развитие невозможно вне красоты, включая и неживую материю. что некрасиво – не жизненно . красота - обобщенный, интуитивный критерий истинности пути развития, данный человеку природой. красотой проверяется новое. если оно красиво, значит необходимо и должно, и будет жить.   красота - естественность жизни, здоровость ее, знак верности эволюции. все, что некрасиво, - болезнь и смерть. и смерть не отдельного организма, являющаяся неизбежной необходимостью, а смерть многих в результате вырождения значительных участков природы, цивилизации.