сад - садик.
кот - котик.
берёза - берёзка.
осина - осинка.
ягода - ягодка.
морковь - морковка.
а. с. пушкин воплотил в своем поэтическом слове мировую гармонию и непосредственно жизнь. горячо и страстно он не только жил, но и писал. пушкин — самое драгоценное, что есть у россии, самое родное и близкое для каждого из нас; и оттого, как заметил один исследователь , нам трудно говорить о нем спокойно, объективно, без восторга.творчество этого богопоэта необыкновенно разнообразно, как сама жизнь. любовь, ненависть, смысл бытия, стремление к свободе, посмертная слава, муки творчества — все это становится объектом поэтического исследования.в своей поэзии пушкин сочетал лучшие традиции мировой и . наиболее выразительно это проявляется в теме предназначения поэта и поэзии.над вопросом о своем поэтическом наследии задумывались все поэты всех времен. название «я памятник себе » восходит к оде горация «exegi monument». строки пушкинского стихотворения также перекликаются со строками ломоносова «я знак бессмертия себе воздвигнул. превыше пирамид и крепче » и с одой державина: «я памятник себе воздвиг чудесный, вечный, металлов тверже он и выше ». но пушкин понимает предназначение поэта иначе: «глаголом жги сердца людей».
поэтические строки пушкина всегда предполагают бесконечное множество осмыслений. перечитывая, каждый раз по-новому понимаешь их содержание.«что же было предметом его поэзии? » — спрашивал гоголь. и отвечал: «все стало предметом». действительно, в стихах пушкина мы найдем все: и реальные портреты времени, и философские размышления о главных вопросах бытия, и картины вечного изменения природы, и движения человеческой души. пушкин был больше чем поэт. это , философ, политик — человек, являющий собой эпоху.поэт был настоящим живописцем природы, он воспринимал ее зорким взглядом художника и тонким слухом музыканта: унылая пора! очей очарованье! приятна мне твоя прощальная часто через символику пейзажа поэт передает свои вольнолюбивые порывы: прощай, свободная стихия! в последний раз передо мнойты катишь волны голубыеи блещешь гордою красой. именно в стихотворении «к морю» пушкин связывает образ моря с неспокойной, бурной стихией, со «свободной стихией» борьбы.другое настроение воплощено в стихотворении «я помню чудное ». в нем пушкин рассказывает не только о своей любви, но и о том, как на его жизнь повлияло это чувство: « мне долго голос нежный, и снились милые черты». стихотворение построено на сопоставлении двух образов: любви и жизни. жизнь идет своим чередом «в глуши, во мраке », но любовь — это «божество» и «вдохновенье», которые торжествуют над жизнью.мотив смерти в лирике пушкина — это «пир во время чумы»: всегда одновременно кто-нибудь пирует и кто-нибудь умирает, цепь жизнь—смерть непрерывна: «эта черная телега имеет право всюду разъезжать». и на одном из этих празднеств, окаймленных черной смертью, пушкин над нею смеется, дерзновенно славит царствие чумы и раскрывает глубины обезумевшего сердца: есть упоение в бою,и бездны мрачной на краю,и в разъяренном океанесредь грозных волн и бурной тьмы,и в аравийском урагане,и в дуновении чумы! —все, все, что гибелью грозит,для сердца смертного таитнеизъяснимы наслажденья,бессмертья, может быть, залог. вся поэзия пушкина является оправданием бога, творца, оправданием добра. и это ее назначение сказывается и в самой форме, в самих звуках его стихотворений. не только определенные сюжеты и общий строй его песен, но и сами они как песни, даже отдельные тона их, ласкающие сердце, уже примиряют с природой и жизнью.пушкин «видел и внимал» всю окружающую жизнь. его произведения именно поэтому так близки многим читателям. он смог «жить, чтоб мыслить и страдать», и, читая его строки, мы мыслим и страдаем вместе с пушкиным.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
сад-садик, кот-котик, береза-березка, осинаа-осинка, ягода-ягодка, морковь-морковка