Предложения, найдите в них вводные слова.выделяются ли они интонацией ? спишите, вставляя пропущенные запятые. подчеркните в двух предложениях слова, которые не являются вводными и не выделяются запятыми. 1)решение судьи бесспорно было правильным.2) почему собственно вам не нравится театр? 3)в этой глубокой реке раньше было много рыбы.4)вечер кажется будет тёплым.5)во-первых слово должно с наибольшей точностью определять мысль.во-вторых оно должно быть музыкально.6)мы всё-таки успели на вокзал проводить сашу.7)долгой полярной ночи к счастью приходит конец.8)сосед был вероятно человек робкий.9)дом как будто плыл в утреннем тумане.10)по-моему нам уже пора домой.

1)решение судьи ,  бесспорно, было правильным.2) почему, собственно ,вам не нравится театр? 3)в этой глубокой реке раньше, ,было много рыбы.4)вечер, кажется, будет тёплым.5)во-первых, слово должно с наибольшей точностью определять мысль.во-вторых, оно должно быть музыкально.6)мы всё-таки  (не  вводное) успели на вокзал проводить сашу.7)долгой полярной ночи, к счастью, приходит конец.8)сосед был, вероятно, человек робкий.9)дом как будто (не  вводное)плыл в утреннем тумане.10)по-моему, нам уже пора домой.

Прыгает-1 спряжение,3 лицо(он,она,они) чиркает-1 спряжение,3 лицо. не умеет-1 спряжение,3 лицо. зачирикает-1 спряжение,3 лицо. спряжение определяют по окончанию: ешь,ют(ут)-1 спряж.                                                                   ишь,ят(ат)-2 спряжение.                                                                    

«святое море», «святое озеро», «святая вода» так называли байкал с незапамятных времён и коренные жители, и пришедшие на его берега уже в 17 веке и путешествующие иноземцы приклоняясь перед его величественной неземной тайной и красотой. это поклонение байкалу и диких людей и людей для своего времени просвещённых было одинаково полным захватывающим несмотря на то что у одних прежде всего затрагивало мистические чувства а у других эстетические и научные. человека всякий раз брала оторопь при виде байкала потому что он не вмещался но в духовные ни в материалистические представления человека. байкал лежал не там где что то подобное могло бы находиться был не тем что могло бы в этом и в любом другом месте быть. и действовал на душу не так как действуют обычно «равнодушная» природа. это было не что особое необыкновенное и «богом сделанное».