Существительные перстень зной синонимы

Перстень- кольцо, зной-жара

1. Правильное объяснение постановки запятой в предложении

(Он даже шёл теперь делать пробу своему предприятию, и с каждым шагом волнение его возрастало всё сильнее и сильнее.):

    3) Сложносочинённое предложение, перед союзом и нужна запятая.

2. Правильное объяснение постановки запятой в предложении  

(Молодой человек был очень доволен, не встретив ни которого из них, и неприметно проскользнул сейчас же из ворот направо на лестницу.):

    4) Простое предложение с однородными членами, перед союзом и нужна запятая.

3. Правильное объяснение отсутствия запятой в предложении

(В глубине сада пылает багровое пламя и чьи-то чёрные силуэты двигаются вокруг костра.):

     2) Сложносочинённое предложение с общим для частей второстепенным членом, перед союзом и запятая не нужна.

4. Правильное объяснение постановки запятой в предложении

(Сейчас болгарин принёс две дыни. Ананасные. На манер вроде как канталупы, но только запах куда ароматнее. ):

     3) Сложносочинённое предложение, перед союзом но нужна запятая.

5. В таком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые:

      2) 1,2,3  

Громадные стёкла двери дрожали поминутно,(1) двери стонали,(2) и в круглое белое здание музея вбегали вооружённые,(3) смятые и встревоженные юнкера. (Булг.)

6. Вариант ответа, в котором правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые:

       2) 1,3

Всё это происходит с ведома и молчаливого согласия Советской власти,(1) однако не так откровенно,(3) и об этом не надо шуметь. (Паст.)

7. В таком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые:

       3) 1,2,3  

  Хотя Юрий Андреевич,(1) бывало,(2) ездил по этой дороге зимою,(3) он преимущественно помнил её в летнем виде и теперь не узнавал. (Паст.)  

8. Верный вариант ответа, в котором правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые:

      1) 1  

Здесь ещё больше кипела толпа,(1) кричали многие голоса сразу и торчали и прыгали штыки. (Булг.)

9. Все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые:  

     1, 2.  

Симон был неказист на вид,(1) мал ростом,(2) однако красила его улыбка и взгляд чёрных блестящих глаз был прям и весел. (Тендр.)

10. Предложение, в котором нужно поставить одну запятую:

      4) Не отличаясь ни особенной любезностью, ни говорливостью он обладает даром привлекать и удерживать у себя гостей. (Т.)

11. В таком предложении нужно поставить одну запятую:  

     1) Но Василий Львович или не расслышал её слов, или не придал им настоящего значения. (Купр.)

Одним из замечательных поэтов, воспевших это прекрасное чувство, стал А.С. Пушкин. Любовь по Пушкину – это естественное состояние души человека; это чувство, даже если оно и не взаимное, приносящее радость, а не страдания. Поэт с благоговением относится к жизни, воспринимая ее как удивительный божественный дар, а любовь – как своего рода обостренное ощущение жизни. Так же как жизнь движется своими законами, так и любовь возникает, расцветает и исчезает. Эта тема нашла свое отражение и в романе «Евгений Онегин». 
Татьяна – главная героиня романа, «натура глубокая, любящая, страстная». На формирование ее характера и взглядов действуют родная природа, интерес к книгам. Она зачитывается французскими романами, воспитывающими в ней мечтательность, чувствительность, но вместе с тем и высокие нравственные принципы. 
Ей рано нравились романы; 
Они ей заменяли все; 
Она влюбляется в обманы 
И Ричардсона и Руссо. 
Татьяна наделена «воображением мятежным… И сердцем пламенным и нежным». Стремление к идеалу, созданному ею по образу благородных героев прочитанных романов вспыхнуть любви к Онегину, который не был похож на других знакомых в скучном кругу соседей. Татьяна вновь обращается к книгам: ведь ей некому доверить свою тайну, не с кем поговорить. В романах она ищет объяснения и совета, и воображение ее создает свой образ Онегина. 
«Весь внутренний мир Татьяны заключался в жажде любви, ничто другое не говорило ее душе, ум ее спал… Любовь для нее могла быть или величайшим блаженством, или величайшим бедствием жизни, без всякой примирительной середины. При счастии взаимности любовь такой женщины – ровное, светлое пламя; в противном случае – упорное пламя, которому сила воли, может быть, не позволит прорваться наружу, но которое тем разрушительнее и жгучее, чем больше оно сдавлено внутри». 
За что ж виновнее Татьяна? 
За то ль, что в милой простоте 
Она не ведает обмана 
И верит избранной мечте? 
За то ль, что любит без искусства, 
Послушная влеченью чувства… 
Татьяна любит не шутя, 
И предается безусловно 
Любви, как милое дитя. 
Татьяна отдала свое сердце, свою душу Онегину на всю жизнь. Она не представляла себе другого человека завладеть ее чувствами. В Испании есть поговорка: «Истинная любовь длится до смерти». Эта фраза очень точно подходит к чувствам героини. 
Несмотря на отповедь Онегина, Татьяна продолжает томиться и тосковать, не переставая любить его и думать о нем. После посещения опустевшей усадьбы Евгения, героиня пришла к мысли, что он вовсе не тот герой, какого она создала в своем воображении, не тот человек, какому она писала письмо. 
Ужель загадку разрешила? 
Ужели слово найдено? 
Пушкин, вспоминая рассуждения Радищева о «браках поневоле», пишет: «Вообще несчастие жизни семейственной есть отличительная черта во нравах русского народа». Эта тема звучит на протяжении всего романа, а в финале становится главенствующей. Сцена последнего свидания напоминает далекое первое объяснение в саду. В «равнодушной княгине» мы видим прежнюю Татьяну, но уже умудренную печальным опытом жизни, глубоко чувствующую, верную нравственным принципам. 
Я вышла замуж. Вы должны, 
Я вас меня оставить; 
Я знаю в вашем сердце есть 
И гордость и прямая честь. 
Я вас люблю (к чему лукавить?), 
Но я другому отдана; 
Я буду век ему верна. 
Татьяна отвергает Онегина, потому что она не может изменить самой себе, своим взглядам на жизнь, своим нравственным принципам. Так обусловлено ее последнее роковое решение, ее отказ от любви, от личного счастья, навсегда связанного для нее с Онегиным. 
«Женщина не может презирать общественного мнения, но может жертвовать им скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тяжесть проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому высшему закону – закону своей натуры, а ее натура – любовь и самопожертвование».