Прочитайте текст.какова его главная мысль? озаглавьте текст. наконец пришла весна.зазеленела трава на лугу.дети пошли на зелёный луг.как хорошо здесь! сколько цветов! стали собирать голубые колокольчики, красные гвоздики и белые ромашки. а маленькая оля сорвала только один цветок.пусть ромашки и гвоздики на лугу цветуту. допишите словосочетания. луг ( (какие? )гвоздики (какие? )ромашки (какие? )оля (какая? ) слова какой части речи вы добавили? эти слова называют признак одного или нескольких предметов.объясните.

Название текста: Весна, Зелёный луг
Луг-Зелёный
Колокольчики-Голубые
Гвоздики-Красные
Ромашки-Белые
Оля-Маленькая
Часть речи прилагательное
Слова называют признак нескольких предметов кроме слов Луг и Оля эти слова показывают признак одного предмета

Предложения с согласованными определениями:
Её лицо, красное от мороза, показалось мне очень милым.
Человек, сообщивший неприятную новость, уже исчез.
Он стоял недвижимый ещё пару минут.
Я шёл, занятый своими мыслями, и не сразу узнал его.
Он сидел готовый сорваться с места и ехать.
Пришёл вечер, спокойный, тихий, прохладный.
Завтра будет буйный день, насыщенный и быстрый.
Он, красный от злости, повернулся и вышел.
Предложения с несогласованными определениями:
Митя, с заспанным видом, вышел из комнаты.
Отец, с засученными рукавами, опять сидел в кабинете.
Он, в новой рубашке, вошёл с жутко довольным видом.
Зашёл парень, весёлый, с букетом цветов, весь сияющий.
 Вошёл ещё один сотрудник, выше предыдущего на голову, и тоже полез на чердак.

На мой взгляд, тема данного эссе  в настоящее время очень актуальна, так как многие нравственные ориентиры в современном обществе сейчас утрачены, общество  больно  бездуховностью, чёрствостью, равнодушием.       Я считаю, что своевременно в нашем регионе был введён предмет по изучению православной культуры. Возможно, мы не сейчас или завтра увидим плоды изучения этого предмета, но я верю, что результат будет, только немного позже, когда сегодняшние  дети станут взрослее.             Особая часть моей  работы – ограждение детей,  подростков и юношей от одной из самых больших бед – пустоты души, бездуховности … Настоящий человек начинается там , где есть святыни души… А на нашей земле Белгородской много святых мест  и достаточно примеров для подражания. На каком фоне идёт формирование молодёжи? Роль семьи в воспитании сегодня чрезвычайно низка , общеобразовательная школа как социальный институт воспитания в настоящее время также испытывает определённые трудности. Серьёзное влияние на формирование ценностных ориентаций молодёжи оказывает СМИ , особенно телевидение – наиболее влиятельное из них.    Чему учить и как учить? Примером может служить наследие  В.А.Сухомлинского  Нравственный идеал в понимании В,А. Сухомлинского :- умение дорожить святынями Отечества как личными ценностями и святынями своего сознания и сердца;-гармоническое единство общественного и личного , большого и малого в духовной жизни личности;- потребность человека в человеке как носителе духовных ценностей;- чувство человеческого достоинства , уважение самого себя , умение дорожить своей честью , стремление к нравственному совершенствованию;- любовь к труду- открытость сердца радостям и горестям других людей .На мой взгляд, человечество до сих пор существует только потому, что имеется различие между добром и злом, между правдой и ложью, между святостью и грехом. Однако современная цивилизация начала отказываться от этих понятий, делая акцент на свободе человеческой личности.Вместе с тем, умение отличать добро от зла — это то  нравственное чувство, которым наделен исключительно человек. Его направлять свою волю к добру или злу называется свободой. Однако не в самой выбирать между добром и злом заключается основная ценность свободы, а в выборе добра: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу»  (Гал. 5:13).   Христианство всегда подчеркивало, что только следование путем нравственной жизни человеку обрести свободу.        Иногда создается впечатление, что мы живем в каком-то перевернутом мире. В мире, где шкала ценностей опрокинута, где добро названо злом и зло добром, жизнь смертью и смерть жизнью. Ценности, основанные на религиозном нравственном идеале, подвергаются систематическому поруганию, а новые моральные нормы, не укорененные в традиции и противоречащие самому человеческому естеству, внедряются в массы. У миллионов нерожденных младенцев отнимают жизнь, а старикам и неизлечимо больным предлагают «право на достойную смерть». Мы наблюдаем сегодня недопустимую попытку сравнять различия между пороком и добродетелью, между добром и злом .  Задача педагогов  заключается в том, чтобы показать современному человеку и современному обществу, что христианские ценности — это не отвлеченные идеи и не суеверия, но воистину принципы жизни, отказ от которых может привести к краху и культуры, и общества, и личных человеческих судеб. И чем раньше человечество поймет, что нравственность — это выживания личности, семьи, коллектива, общества, всей человеческой цивилизации, тем менее трагична будет дальнейшая его история.