Напишите как вы понимаете зачем людям нужен язык ( и тп)какова его роль в жизни общества

Как я знаю ) Жил народ, жили себе, жили. Вдруг решили построить огромную башню. Строили строили, а боги не хотели чтобы люди добрались до верха, вот и решили, чтобы люди разговаривали по разному, а так как они разговаривали по разному не понимали друг друга и не достроили высокую башню...

Язык нужен для того чтобы общаться между собой, между странами.

Мәктәпте тамамлағас, үҙ кеше тормошонда иң яуаплы аҙым яһарға тейеш – һөнәр һайлау. Һөнәр һайлауҙа был йүнәлештә аңлы, уларҙың ваҡытын һәм көсөн һала. һин күп булды. Бик мөһим, тап һеҙҙең һәләтегеҙ һәм характер һыҙаттары эшмәкәрлек төрҙәре өсөн. Ҡыҙыҡ әйтем бар: "бер табаса, йәғни, яһау, ярата һине, тормош һәм бөтәбеҙгә лә эшләгән". Унда кәрәк булған, тип эшләй, бер үк һөнәр һәм һәләт булырға тейеш, кире осраҡта, уларҙың береһе лә шатлыҡ килтерә ине лә, матди байлығы ла. 
Мин буласаҡ профессиям үҙе теләгән? Әлбиттә, ижади үҫтереү өсөн ул бар һәм буласаҡ, һәм күп кеше менән аралаша, ҡыҙыҡ өсөн, миңә эш барышында, бәлки, ҡалғандары башҡа бара. Икенсенән, мин, билдәле бер белем һәм һәләтенә эйә булырға тейеш, һайлаған һөнәрҙә иң яҡшыһы булды. 

Кеше тормышында аның бөтен гомере буена аерылгысыз төшенчәләр, кешеләр, әйберләр була. Мин шуларның берсе дип, аның туган телен саныйм. Ул – кешенең дөньяга аваз салган минутыннан соңгы сулышына кадәр янәшә.

Кеше дөньяга беренче аваз салуга аны, аны тудырган ана үзенең сабыена туган телендә "балам” дип эндәшә. Баланың беренче әйткән сүзе дә туган телендә яңгырый. Кеше үзенең иң саф хисләрен бары тик туган телендә генә белдерә ала. Бөек Тукай юкка гына үзенең иң кадерле кешеләре әти-әниләренә рәхмәт сүзләрен, ала рухына багышлаган догаларын туган телендә белдермәгән.

Тел турында яңадан–яңа китаплар чыгып тора, радиодан, телевидениедән тел турында кызыклы тапшырулар алып барыла. Болар барысы да халыкта телнең тарих, үсеше, яшәеше, төзелеше һәм башкалар турында күп санлы сораулар тууга сәбәп була. Шушы сорауларга җавап эзләүчеләр татар теленең нинди бай булуына төшенәләр, халкыбызның тарихын өйрәнәләр. Чөнки татар халкының мең елларга сузылган тормыш тәҗрибәсе, уйлары, гадәтләре, йолалары, кешене шәхес итүче сыйфатлары аның телендә, образлы сөйләмнәрендә, мәкаль-әйтемнәрендә, җыр һәм әкиятләрендә чагылыш тапкан.

Безнең халкыбызның күңел җәүһәрләре бары тик туган телдә генә сакланып калган. Бары тик туган телдә алар күңеленнән төрле шигырьләр, җырлар, язмалар чыккан. Шуңа күрә дә безнең шәхесләребез, галимнәребез, язучы һәм шагыйрьләребез туган телгә зур игътибар бирәләр. Туган теленең кешегә тәэсир көче дә көчлерәк.

       Татар теле үзенең үсеш дәверендә төрле кыенлыкларны, киртәләрне үтте. Халык күпме изелсә дә, ана телен саклап калды. Ә милләтнең саклануы турыдан-туры телгә бәйле. Чөнки гыйлем алу, аңны үстерү, дөньяны танып белү һәм аралашу туган тел аша тормышка ашырыла. Тел бетсә, милләт бетә, халык бетә.