Сто нужно написать эссе про свою любимую в время года и в конце четверостишье

Моё любимое время года лето. Летом можно гулять с утра до вечера, потому что каникулы. Что бы каникулы удались нужно обязательно съездить на море или куда нибудь в отпуск. На море можно получить красивый и ровный загар, особенно в солёной воде. Ещё летом можно кататься на велике, роликах, скейтах и т.д. А главное летом можно одеть шорты с майкой и идти гулять, не надо думать какую куртку одеть эту или эту.

Здравствуй, Дуня. Пишет тебе твой отец. С тех пор, как ты уехала ни разу, не приезжала. И многое произошло с того времени. Хорошего мало. Без тебя я не справляюсь, дела все хуже и хуже. На работе мне не хватает твоего лица, красно солнышко и улыбки добродушной. Никто теперь не следит за чистотой в доме, да и за хижиной вообщем. Погода к черту, но я надеюсь, ты все-таки приедешь, ведь времени у меня все мало и мало… За здоровьем совсем не слежу, главное, что у тебя все хорошо, обо мне уже надо думать потом. Говорят может переведут на другую станцию, хотя мне то все-равно, да и думаю я что не доживу до тех дней. Будь счастлива Дуня.

Это случилось в те далекие времена, когда на Киевскую Русь часто нападали степные народы. Одни из них, печенеги, однажды пришли к Бел­городу, но приступом взять не смогли. Окружи­ли они тогда город и взяли в осаду. Долго про­должалось осадное положение. Наступил голод. Обессилевшие люди пришли в такое отчаяние, что собрались уже сдаться печенегам. Собрали они вече (народное собрание в древней Руси) и сказали: «Разве лучше нам так умереть? — сдадимся печенегам — кого пусть оставят в жи­вых, а кого умертвят; все равно помираем уже от голода». Тогда встал один старый человек и дал умный совет. Он предложил не сдаваться вра­гам, а постараться их перехитрить. Старик дал задание с каждого двора собрать хотя бы по од­ной горсти овса, пшеницы или отрубей. Когда все это было собрано, женщины сделали болтуш­ку, выкопали колодец, поставили в него кадь (большая кадка) и налили туда болтушку. На следующий день пригласили в город не­скольких печенегов на переговоры. Увидев, как русские люди достают из колодца пищу и едят ее, печенеги очень удивились. А горожане сказа­ли: «Разве можете перестоять нас? Если будете стоять и десять лет, то что сделаете нам? Ибо имеем мы пищу от земли». Печенеги решили, что белгородцев кормит сама земля. А значит, не перестоять им русских. Так и ушли враги от стен города ни с чем. Предания сочинял и рассказывал простой русский народ. Именно он составляет основную часть Российского государства, народное творче­ство — художественное воплощение его. В пре­даниях отразились такие народные идеалы, как патриотизм, ум и находчивость. В «Сказании о белгородском киселе» мудрый старец, простой русский человек, своей смекалкой рус­скую землю от нашествия печенегов. Герой этого сказания воплотил в себе образ простого русского народа, смекалистого без интриг и коварной хит­рости, сильного без показного хвастовства соб­ственной силы и до самозабвения любящего свою Родину, готового защищать Русь до последнего.