Нашлепка какое слово дало жизнь это му слову

Образовано от слова "шлепать"

Шлепок + приставка на

1. "Москвиче" каком? - вида/вш/ем - действительное причастие времени

трава какая? -

выжж/енн/ая - страдательное причастие времени

2. Суслик какие? -

стоя/вш/ие - действительное причастие времени

3. запах какой? - (чуть) различ/им/ый - страдательное причастие настоящего времени

4. паром какой? - приткну/вш/ийся - действительное причастие времени

5.шалаш какой? -

слож/енн/ый - страдательное причастие времени

птицу какую? -

задрема/вш/ую - действительное причастие времени

Объяснение:

Я ехал один на стареньком, |видавшем виды| "Москвиче"× и боялся, что за Уралом встретит меня выжженная трава×, тучи горько-солёной пыли и зной. Суслики×,

|стоявшие на часах|(причастный оборот),

|заслышав мотор|(деепричастный оборот), бросились в густую траву. Совсем стемнело. Вдруг вместе с прохладным ветерком донёсся откуда-то |чуть различимый|(причастный оборот) горький запах× костра. Широкий паром×,

|приткнувшийся к берегу|(причастный оборот), казался морским чудовищем. В неровном свете костра шалаш×,

|сложенный из камыша| (причастный оборот), был похож на огромную задремавшую птицу×.

ответ: Казахский народ свято чтит обычаи и традиции унаследованные от предков. За годы существования, казахская нация накопила в данной сфере столь объемный багаж, что не возможно рассказать обо всех традициях и обычаях присущих потомкам султанов Жанибека и Керея.

Основной традицией казахов, со временем трансформировавшейся в особенность национального характера, является гостеприимство. В казахском обществе существует неофициальный закон озвученный еще в глубокой древности. Он гласит - встречой гостя как посланника Бога.