Сделать абзацы в изложении. easyy санька проснулся с утра пораньше, чтобы отправиться на сенокос. положив косу на плечо, санька отправился в контору. после он со всеми пошёл на луг, где собирались все косцы. санька шёл впереди. коса, слегка посвистывая, косила то влево, то вправо, с сочным хрустом срезала траву и собирала в валик. санька хотел быть похожим на отца, косу в руках держал твёрдо, плотно прижимал её к земле, притом не оставляя ни одной травинки. в густой траве было множество чего. коса срезала небольшой муравейник, вылетела из под лезвия косы куропатка, мелькнули ягоды земляники. но санька не отвлекался на такие пустяки. плечи и спина уже разогрелись, коса косила всё веселее. из-за леса выглянуло солнышко, которое покрыло весь луг. косари залюбовались, но через минуту продолжили свою работу.

    Санька проснулся с утра пораньше, чтобы отправиться на сенокос. Положив косу на плечо, Санька отправился в контору. После он со всеми пошёл на луг, где собирались все косцы.
   Санька шёл впереди. Коса, слегка посвистывая, косила то влево, то вправо, с сочным хрустом срезала траву и собирала в валик. Санька хотел быть похожим на отца, косу в руках держал твёрдо, плотно прижимал её к земле, притом не оставляя ни одной травинки.
   В густой траве было множество чего. Коса срезала небольшой муравейник, вылетела из под лезвия косы куропатка, мелькнули ягоды земляники. Но Санька не отвлекался на такие пустяки. Плечи и спина уже разогрелись, коса косила всё веселее.
   Из-за леса выглянуло солнышко, которое покрыло весь луг. Косари залюбовались, но через минуту продолжили свою работу.

Надеюсь, правильно. 4 части. ответ модератора верный) Ошиблась.

    Санька проснулся с утра пораньше, чтобы отправиться на сенокос. Положив косу на плечо, Санька отправился в контору. После он со всеми пошёл на луг, где собирались все косцы.
 
    Санька шёл впереди. Коса, слегка посвистывая, косила то влево, то вправо, с сочным хрустом срезала траву и собирала в валик. Санька хотел быть похожим на отца, косу в руках держал твёрдо, плотно прижимал её к земле, притом не оставляя ни одной травинки.

     А чего только не было в густой траве! Коса срезала небольшой муравейник, вылетела из под лезвия косы куропатка, мелькнули ягоды земляники. Но Санька не отвлекался на такие пустяки. Плечи и спина уже разогрелись, коса косила всё веселее.

     Из-за леса выглянуло солнышко, которое покрыло весь луг. Косари залюбовались, но через минуту продолжили свою работу.

Искусство лишь усиливает то, что есть в жизни. Оно берет свои идеи и силы из жизни, и отчетливей их отображает, чем сама жизнь. Собственной творящей силой искусство не обладает. Из пальца худож. идеи не высосешь.
Что значит "выше" - вот вопрос. Важнее? Совершеннее жизнь искусства едва ли. Серьезней, плодотворней, может быть. Теряюсь в догадках.
Мистик сказал бы, что жизнь непосредственно взаимодействует с богом, высшими идеями. Она неотделима от правды, проверяется сама собой каждый день. Искусство - отражение жизни. Хотя и не бледное, а напротив слишком яркое, с пересветом картинки, скрывающим ее детали.

Что дает вера человеку?  Можно ли жить без веры? На что человек, не верящий ни во что? Эти вопросы в центре внимания известного публициста Виктора Захарова
 .  Проблема веры и безверия  всегда волновала человечество.   Публицист обращается к тексту первой редакции романа «Мастер и Маргарита», где автор произведения  акцентировал внимание не на безверии и вере, а на поступках, которые могут быть совершены под влиянием отсутствия веры. Воланд,наблюдая за разговором  двух московских литераторов , видит их  воинствующий атеизм . Он проводит простую  проверку на прочность таких принципов: предлагает молодому поэту растоптать ногами нарисованный на земле Божий лик. И Иван Бездомный,чтобы у иностранца не оставалось никаких сомнений в отваге и партийной принципиальности постоянного автора журнала «Богоборец», начинает топтать рисунок.  
Публицист приходит к выводу: человек без веры на самые страшные поступки, а если потом и понимает, что совершил, то оказывается слишком поздно что-либо исправить. Поэтому автор убежден: человеку без веры жить нельзя, потому что она  дает человеку духовность видеть  жизнь более глубоко и понимать ответственность за свои поступки. . Вера, считает автор, позволяет человеку видеть «дальше собственного носа, вера дает человеку силы жертвовать ради высокого и
великого».     
    Нельзя не согласиться с авторской позицией. Человек, не верящий ни во что совершить безнравственный поступок. Вера может удержать незрелую душу от чего-то пагубного. Она защищает от опасностей, которых немало в жизни сделать правильный выбор в трудной нравственной ситуации. Человек ,душа которого обращена к вере на подвиг, на жертву «ради высокого и великого.»  
  Немало примеров этого дает нам русская классическая литература.  Так, например, в романе Ф.Достоевского «Преступление и наказание» Раскольников совершает страшное преступление от безверия. А Соня возвращает его к жизни духовной, заставляя понять. что вера – основа всех поступков человека. Раскольников удивляется, как она с такой незавидной  долей продолжает верить, любить, «излучать» свет? И герой видит, как счастлива Соня, как она прекрасна, когда читает в Евангелии притчу о воскрешении Лазаря. Именно она дарит ему луч надежды, к Раскольникову приходит понимание истинного пути духовных исканий, нравственного совершенствования. И в этом вера
 .  В героической повести Н. Гоголя «Тарас Бульба» показано, как запорожские казаки сражаются за святую Русь, за веру в правое дело их борьбы. Это дает им силы умирать со словами на устах : «Путь же стоит на вечные времена православная  Русская земля!»      
   В заключение хотелось бы подвести итог. Публицист показал, что человека без веры легко обольстить, легко сбить с праведного пути,  его легко подчинить чужой воле. Вера позволяет человеку руководствоваться не сиюминутными интересами, а высшими принципами, которые ему в трудный момент принять правильное решение. Вот почему так важна вера, потому что это нравственный ориентир любого человека.