1. определите стиль данного текста 2. определите тип речи данного текста 3. прономеруйте предложения (1: 12) подчеркните главные члены предложения, укажите виды сказуемых текст: честность – признак собственного достоинства в человеке. ради сохранения достоинства надо уметь делать правильный выбор в сложных обстоятельствах, предлагаемых жизнью. обман – это самый легкий выход из затруднительного положения. обманывая других, человек обманывает самого себя. люди, догадавшиеся об обмане, из деликатности молчат. особое чувство, заложенное самой природой, всегда подсказывает чужую неправду. не имея доказательств, чаще всего вынужденно молчат, не подавая вида, о разгаданной лжи. не солгать – проявить внутреннюю силу. честность, как основной принцип, сопутствует лишь людям, задумывающимся о смысле и цели жизни. они понимают жизнь, как путь, ведущий к высоте духа. духовность – сложное понятие. она, как ориентир, не позволяющий сбиться с истинного пути. идущий по этому пути, сверяя повседневность с высокими принципам, не будет пачкать душу ложью. там, впереди он видит не сиюминутный интерес, а высокую цель самоочищения. духовности, человек может постоянно совершенствоваться. от привычки лгать, можно избавиться, как от болезни. основное лекарство – самоконтроль. никто не человеку, кроме самого себя.

1) Художественный (не очень уверена)
2) Рассуждение.
3) (1)Честность – признак собственного достоинства в человеке(Честность - подлеж,признак - сказуем.). (2)Ради сохранения достоинства надо уметь делать правильный выбор в сложных обстоятельствах, предлагаемых жизнью(уметь делать - сказуемое.). (3)Обман – это самый легкий выход из затруднительного положения. (обман-подлеж, выход-сказуем.)(4)Обманывая других, человек обманывает самого себя. )человек-подл, обманывает - сказуем)(5)Люди, догадавшиеся об обмане, из деликатности молчат(Люди-подл, молчат-сказуем.) (6)Особое чувство, заложенное самой природой, всегда подсказывает чужую неправду.(чувство-подл, подсказывает- сказуем.) (7)Не имея доказательств, чаще всего вынужденно молчат, не подавая вида, о разгаданной лжи.(молчат-сказуем) (8)Не солгать – проявить внутреннюю силу.(не солгать-сказуемое, проявить - сказуем) (9)Честность, как основной принцип, сопутствует лишь людям, задумывающимся о смысле и цели жизни(честность - подл, сопутствует-сказуем) (10)Они понимают жизнь, как путь, ведущий к высоте Духа(Они подл, понимают - сказуем)
(11)Духовность – сложное понятие.(духовность-подлеж, понятие - сказуем.) (12)Она, как ориентир, не позволяющий сбиться с истинного пути( Она-подлеж, ориентир - сказуемое(не уверена)

Когда впервые я услышала звучание скрипки, это произвело на меня неизгладимое впечатление. это произошло летом,когда я была на концерте классической музыки. все музыканты играли по очереди. вначале номера играли музыкальные произведения на фортепиано. я слушала внимательно,но особого впечатления игра на фортепиано на меня не производила. может музыканты не проносили свою музыку через сердце? но наконец объявили : " "лунная соната" - бетховен,послушаем это произведение на скрипке." скрипач был совсем юный,но скрипку держал крепко и уверенно,он поднял смычок и ,через мгновение полилась чарующая,печальная мелодия,от которой на глазах у меня показались слёзы. скрипач был великолепен,скрипка в его руках была просто совершенство,эти прекрасные звуки чуть ли не заставляли меня рыдать,я сдерживалось,чтобы не сделать это, ведь кругом сидели люди. меня бросало то в жар,то в холод,по спине бежали мурашки,а руки прямо покрылись "гусиной кожей". да,действительно,скрипач смог передать тоску неразделенной любви через этот музыкальный инструмент - скрипку, и мне стало понятно когда то слышанное выражение,что скрипка - это царица музыки. с этим я теперь целиком и полностью согласна.

1. От этого, понятно, замок казался еще страшнее, и даже в ясные дни, когда, бывало, ободренные светом и громкими голосами птиц, мы подходили к нему поближе, он нередко наводил на нас припадки панического ужаса, — так страшно глядели черные впадины давно выбитых окон; в пустых залах ходил таинственный шорох: камешки и штукатурка, отрываясь, падали вниз, БУДЯ ГУЛКОЕ ЭХО, и мы бежали без оглядки, а за нами долго еще стоял стук, и топот, и гоготанье.
2. Все, что не находило себе места в городе, потерявшее по той или другой причине возможность платить хотя бы и жалкие гроши за кров и угол на ночь и в непогоду, — все это тянулось на остров и там, среди развалин, преклоняло свои победные головушки, ПЛАТЯ ЗА ГОСТЕПРИИМСТВО ЛИШЬ РИСКОМ БЫТЬ ПОГРЕБЕННЫМИ ПОД ГРУДАМИ СТАРОГО МУСОРА.
3. Все эти бедняки терзали внутренности дряхлого здания, ОБЛАМЫВАЯ ПОТОЛКИ И ПОЛЫ, топили печи, что-то варили и чем-то питались — вообще как-то поддерживали свое существование.
4. Это Януш сортировал население развалин, ОТДЕЛЯЯ "ДОБРЫХ ХРИСТИАН" ОТ БЕЗВЕСТНЫХ ЛИЧНОСТЕЙ.
5. В будни эти старики и старухи ходили с молитвой на устах по домам более зажиточных горожан, РАЗНОСЯ СПЛЕТНИ, ЖАЛУЯСЬ НА СУДЬБУ , ПРОЛИВАЯ СЛЕЗЫ и клянча, а по воскресеньям они же длинными рядами выстраивались около костелов[4] и величественно принимали подачки во имя «пана Иисуса» и «панны Богоматери».
6. Но Януш и старые ведьмы с криком и ругательством гоняли их отовсюду, УГРОЖАЯ КОЧЕРГАМИ И ПАЛКАМИ, а в стороне стоял молчаливый будочник, тоже с увесистою дубиной в руках.