Найдите слово, состав которого соответствует следующей схеме: корень→суффикс→суффикс→окончание а. прислушаться б. слушатель в.слышит г. услышать

ответ Б : слушатель более подходит

ответ Б. Слуш - корень, ат, ель - суффиксы, окончание нулевое.
Да и методом исключения: А и Г не подходят - приставки, В тоже не подходит, т.к. только один суффикс

Дымка.
Так ласково и нежно называют эту игрушку. Своё имя она получила по названию
села Дымково на Вятской земле, где и родился этот народный промысел в 18 веке.

В начале делали свистульки в виде уточек, петушков, коньков. Свозили их весной на многолюдные ярмарки, где шумело народное гулянье. Потому и появился в этих местах по-весеннему радостный праздник-свистунья. Затем придумали лепить глинянные игрушки.

Вылепит мастерица баранчика, поставит просохнуть, затем лепит водоноску с коромыслом, потом по праздничному разодетую барыню... И нет среди фигурок двух абсолютно одинаковых. Ставят их в жаркую русскую печь, откуда выходят изделия необыкновенно крепкими и звонкими.

Теперь нужно разрисовать игрушки. В начале белят их мелом, тщательно разведенным в молоке. Затем аккуратно наносят прямые и волнистые полоски. А краски пестрые, яркие и сочные. Кругом сразу становится весело и празднично! Вот такое чудо получается из глины.

«Дымка» , так еще ласково и нежно называют дымковскую игрушку. И невозможно не согласиться с теми, кто, глядя на любую из них, восклицает: “Глазам – радость, душе – отрада! "
Много лет назад придумали люди в Дымковской слободе лепить из красной глины игрушки. Сначала такие игрушки делали лишь потехи ради, чтобы позабавить детей. А позднее стали возить их на ярмарку и продавать. Лепили игрушки чаще всего зимой, когда все вокруг белым – бело. Вылепленную из глины игрушку, обжигали в печи ипотом белили мелом, разведенном на молоке. По белому фону мастерицы "разбрасывали" яркие круги, клетки, мелкие и крупные горошины, прямые и волнистые линии, пятна, точки. Цвета выбирали самые разнообразные в неожиданных контрастных сочетаниях. Дымку делали не только для продажи, с нею ходили в гости, дарили друг другу. Считалось, что если в доме есть дымковская игрушка – конь, значит, в этом доме будет достаток, не будет голода и нужды.
А вот дымковская барышня – это символ материнства и плодородия.
Каждый из этих узоров имеет свое значение-кольцо – символ солнца, каравая хлеба, точки – звезды, волнистая линия – символ воды, прямая линия – дорога. При всей кажущейся простоте один и тот же узор никогда не повторяется, поэтому найти две совершенно одинаковые игрушки невозможно.

У дымковских мастеров есть одна тонкость при закрашивании барышни: при выполнении узоров на юбке используются, обязательно, цвета головного убора и жакета и еще два любых цвета. Повторение цветов в узоре убирает лишнюю пестроту.
Каждая фигурка индивидуальна.
Посмотри, как хороша эта девица-душа;
Щечки алые горят, удивительный наряд,
Сидит кокошник горделиво.
Барышня так красива!
А теперь всмотритесь в лица барышень. Бровки дугой, глаза – точки, румянец на щеках, рот – кружок, бантик или сердечко. Причем цвет ротика и щечек совпадает.
В них столько доброты и веселья. Глядишь на них и улыбаться хочется.
- «…От дымковской игрушки,
Идёт тепло и свет,
Он не иссякнет годы, десятки
Сотни лет… »